YÜZAKI DERGİSİ – YÜZAKI YAYINCILIK
Muhteşem Bir Mâzîden İhtişamlı Yarınlara…
Kıymetli Okuyucularımız, Her mevzuya bir maddî, zâhirî bakış var bir de mânevî, bâtınî… İklim problemlerini ve toprağın verimsizliğini de aynı şekilde iki cihetten ele alabilirsiniz. Çevreye verilen zarar, toprağın erozyona uğraması, iklimimizi çölleştiren sebepler, sosyoekonomik meseleler… Derinine indiğinizde bunların, yani bu zâhirî ve maddî sebeplerin de altında, mânevî problemler var: İsraf var, acımasızlık var, enâniyet var, cimrilik var, hırs, tamah […]
Continue reading »
Dr. Ahmet Hamdi YILDIRIM (Şâzelî meşâyıhından Ahmed Zerrûk [v. 899/1494] Hazretleri’nin; tasavvufu, usûl ve fıkıh kaideleriyle anlattığı Kavâidü’t-Tasavvuf ve Şevâhidü’t-Taarruf adlı eserinin tercüme ve şerhine devam ediyoruz.) EHİL OLANLAR ve OLMAYANLAR Müellifimiz; 11 ilâ 13’üncü kaidelerde; tasavvufun faydasını ortaya koyarak, onu öğrenmeye, tahsil etmeye teşvik etti. Şimdi ise; bu tahsilin kimlere uygun olduğunu, kimlere uygun olmadığını ifade ediyor. Bu medreseye […]
Continue reading »
Dr. Ahmet Hamdi YILDIRIM Cenâb-ı Allah, insanı Zâtına kulluk için yarattı. Kulluk yani ibâdetin çeşitleri var: Bedenî ibâdetler, mâlî ibâdetler, hem mâlî hem bedenî ibâdetler… Mâlî ibâdetler içinde, farz olan, İslâm’ın rükünlerinden, temel direklerinden biri de zekât. Zekâtın da çeşitleri var: Madenlerin zekâtı ayrı, besiciliği yapılan hayvanların zekâtı ayrı, toprak mahsullerinin zekâtı ayrı… Bu yazımızda toprak mahsullerinin zekâtından yani öşürden […]
Continue reading »
Dr. Ahmet Hamdi YILDIRIM Medya vasıtalarının yaygınlaşması ve ulaşımın kolaylaşması neticesinde bütün dünyanın âdeta bir köy hâline gelmesine ve bunun sonunda da kültürlerin birbirine karışmasına globalleşme (küreselleşme) deniliyor. Bu kolaylık ve yakınlık, İslâm’ın tebliği için kullanılsa elbette bir avantaj. Lâkin tersi olunca işler karışıyor. Meselâ sual şu: “–Bir müslüman yoga ve meditasyon gibi Uzak Doğu uygulamalarını yapabilir mi?” Yoga, Hinduizm […]
Continue reading »
Dr. Ahmet Hamdi YILDIRIM (Şâzelî meşâyıhından Ahmed Zerrûk [v. 899/1494] Hazretleri’nin; tasavvufu, usûl ve fıkıh kaideleriyle anlattığı Kavâidü’t-Tasavvuf ve Şevâhidü’t-Taarruf adlı eserinin tercüme ve şerhine devam ediyoruz.) MAKSAT NEYSE FAYDA O… On Birinci Kaide: “Bir şeyin faydası, o şeyin varlığıyla kastedilen husustur.” Yani o şey (o ilim dalı vs.) niye var, onun var oluş sebebi ne? İşte onun faydası da […]
Continue reading »
Dr. Ahmet Hamdi YILDIRIM (Şâzelî meşâyıhından Ahmed Zerrûk [v. 899/1494] Hazretleri’nin; tasavvufu, usûl ve fıkıh kaideleriyle anlattığı Kavâidü’t-Tasavvuf ve Şevâhidü’t-Taarruf adlı eserinin tercüme ve şerhine devam ediyoruz.) YOL FARKLI MENZİL AYNI Müellifimiz, dokuzuncu kaidede; nisbetleri farklı olsa da, sûfî, fakîr / derviş, ehl-i takrîb diye anılan zümrelerin sûfîlikte birleştiğini anlatmıştı. Şimdi meslek, yani tutulan yol bakımından da aynı yaklaşımı sergileyerek […]
Continue reading »
Dr. Ahmet Hamdi YILDIRIM Cenâb-ı Allah; insanı sâir mahlûkattan, yani hayvanlardan ilimle ayırt etti. Yani insana ilim hususiyeti verdi. Hayvanlara vermedi. Dolayısıyla; İlim sahibi olmak bir meziyettir. İlim sahibi olmak, eşyanın hakikatine vâkıf olmakla alâkalı bir husustur. Yani her şeyin gerçeğini öğrenmeye yönelik bir gayrettir. Böyle olunca da bütün ilimler Allâh’a nisbet edilir. İlim Allâh’ın öğrettiğidir. Bize öğreten Allah Teâlâ’dır. […]
Continue reading »
Dr. Ahmet Hamdi YILDIRIM (Şâzelî meşâyıhından Ahmed Zerrûk [v. 899/1494] Hazretleri’nin; tasavvufu, usûl ve fıkıh kaideleriyle anlattığı Kavâidü’t-Tasavvuf ve Şevâhidü’t-Taarruf adlı eserinin tercüme ve şerhine devam ediyoruz.) SUFFE EHLİNİN TÂBÎLERİ Müellifimiz yedinci kaidede, «Tasavvuf» kelimesinin kökü hakkında önde gelen görüşleri zikretmiş ve Suffe ehlinden geldiği görüşüne ağırlık vermişti. Bu görüşe göre tasavvuf, Ehl-i Suffe’ye tâbî olmaktır. Suffe, Hazret-i Peygamber -sallâllâhu […]
Continue reading »
Dr. Ahmet Hamdi YILDIRIM Muharrem ayı, Cenâb-ı Allâh’ın hürmete lâyık olarak yarattığı dört haram aydan biridir. Rasûlullah Efendimiz haram aylarda nâfile oruç tutulmasını tavsiye etmiştir. (Ebû Dâvûd, Savm, 54) Çünkü oruç, insanın kendisine gelmesini sağlayan önemli ibâdetlerden biridir. İnsan, midesi boş iken daha bir masum olur. İhtiyaç hâlinde iken daha bir müsamahakâr hâle gelir. Ama bütün ihtiyaçlarının karşılandığı, her türlü […]
Continue reading »
Dr. Ahmet Hamdi YILDIRIM (Şâzelî meşâyıhından Ahmed Zerrûk [v. 899/1494] Hazretleri’nin; tasavvufu, usûl ve fıkıh kaideleriyle anlattığı Kavâidü’t-Tasavvuf ve Şevâhidü’t-Taarruf adlı eserinin tercüme ve şerhine devam ediyoruz.) TASAVVUF KELİMESİNİN KÖKÜ Müellifimiz; tasavvufu «Cenâb-ı Hakk’a sâdıkāne teveccüh» olarak tarif edip, şer‘î temelinin Cibrîl hadîsindeki «ihsan» mefhumu olduğunu ifade ettikten sonra, ıstılahların hususiyetlerinden bahsetmişti. Ardından sözü «tasavvuf» ıstılahına ve onun iştikākına / […]
Continue reading »