Muhteşem Bir Mâzîden İhtişamlı Yarınlara…
CEMÂLÎ (Mustafa ASLAN) Dünyâda her can Rabbine emrince hep hizmettedir, Hayrâtını çok eyleyen dâreynde izzettedir. Allâhu a‘lem târihi, «âyet» gelip olmuş tamam: «Neclâ PEKOLCAY Mevlid’i tetkîk için cennettedir!» Vezni: müstef’ilün / müstef’ilün / müstef’ilün / müstef’ilün
Continue reading »CELİL (Halil GÖKKAYA) Böyle bir Ağustos, böyle bir Cuma, Selçuklu bahtına konar Malazgirt… Alpaslan önünde, diz çöker Roma, Küfrü kıymık kıymık yonar Malazgirt… Melâike dört tarafı sarınca, Çekirgeyi yıkar elbet karınca… Alperenler şehâdete varınca, Bir kızıl gül olur, yanar Malazgirt… Urbamız ak bizim, atımız aktan, Bize bu zaferler sunulmuş Hak’tan! «Allah Allah!» sesi duysa uzaktan, Tarih geri geldi sanar Malazgirt… […]
Continue reading »Bestami YAZGAN Yeter bunca gaflet, yeter bunca naz, Sabah-akşam nusret için kıl niyaz, Vallâhi korkaklık sana yakışmaz, Elde yalın kılıç Allâh’a dayan, Uyan ey İslâm’ın aslanı uyan!.. Ümmet-i Muhammed tek tek kırılır, Her köşede bir kardeşin vurulur, Bu zulmün hesabı senden sorulur, Bir tarafta figan, bir tarafta kan, Uyan ey İslâm’ın aslanı uyan!.. Nice mazlum yollarını gözlüyor Milyonlarca mü’min yürek […]
Continue reading »Ahmet BAŞER İnsan Allah Allah derken, Haramı yiyebilir mi? Yalan söz diyebilir mi? Necaset giyebilir mi? Şeytana uyabilir mi? İnsan Allah Allah derken, Haksız kan dökebilir mi? Bir fidan sökebilir mi? Zulme diz çökebilir mi? Kula bel bükebilir mi? İnsan Allah Allah derken, Harama bakabilir mi? Ormanı yakabilir mi? Bir gönül yıkabilir mi? Îmandan çıkabilir mi? İnsan Allah Allah derken, […]
Continue reading »
Kıymetli Okuyucularımız, “Mâbedinde bir mü’min, sudaki balık gibidir.” Kâinatın Fahri’nden sözün özü, ölümsüz bir tespit… Mevlânâ Hazretleri de; inanan insanın kendi özünde, kendi irfan dünyasında bulduğu huzur ve sükûneti, içinde bulunduğu mâneviyat deniziyle kānî olmanın sırrını şöyle fısıldıyor: Bıksa herkes, bir balık bıkmaz sudan Gün uzar şâyet nasipsiz kalsa can… (Nazmen Trc: Seyrî) Evet, hayatımızı bir umman gibi bütünüyle saran […]
Continue reading »
Sadettin KAPLAN sadettinkaplan@gmail.com İnanmak ve ihtiyaç… Bu iki kelime, normal bir cümle içinde pek de bir araya gelmezler. İnanmak; hiçbir tereddüt göstermeksizin, bir fiil ya da sözü kabullenip özümsemektir. İhtiyaç; vücudun ya da rûhun bir mecburiyetle, bir «şey»e erişmek, ona sahip olmak, onu edinmek, onunla birleşmek arzusu ve sâikıdır… İnanmak kavramını teolojik (ilâhiyat) açıdan ele alacak olursak; bu kavramın her […]
Continue reading »
Prof. Dr. Ali Murat DARYAL Kimdir? 1931’de İstanbul’da doğdu. 1950’de Taksim Erkek Lisesini, 1959’da İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Arap-Fars Filolojisi Bölümünü bitirdi. Aynı üniversitenin Psikoloji Bölümünden de mezun oldu. İslâmî ilimler üzerine özel dersler aldı. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi İslâm Araştırmaları Bölümünde asistanlık ve orta dereceli okullarda din bilgisi öğretmenliği yaptıktan sonra, 1966’da İstanbul Yüksek İslâm Enstitüsüne öğretim görevlisi olarak […]
Continue reading »
H. Kübra ERGİN hkubraergin@hotmail.com Genç, güzel bir hanım; gözleri yumulu, yüzünde sakin bir ifade, avuçları yukarı bakar vaziyette ellerini dizlerinin üzerine koymuş, bağdaş kurup oturmuş. Bu resmi görünce; «Bu kadın ne yapıyor acaba?» diye merak eden yoktur zannederim. Son zamanlarda Uzak Doğu dinlerinin pratikleri basın-yayın kuruluşlarında o kadar çok yer buluyor ki; her ne kadar tam mânâsını ve maksadını pek […]
Continue reading »
Dr. Harun ÖĞMÜŞ harunogmus@yuzaki.com [Endülüs’te Emevî Hilâfeti çökmüş, her il müstakil bir devlet hâline gelmiştir. Hâdise, 466/1074-488/1095 yılları arasında Endülüs ve Mağrip’te geçmektedir. Kuzeydeki Katolik krallıkları tehdit oluşturmaya başlamış, bunun üzerine Kuzey Afrika’daki Murâbıt İmparatorluğu’nun kurucusu Yusuf bin Taşfîn’den yardım istenmiştir. Ancak Yusuf, Endülüs’ü ele geçirerek emirlerini Fas’a sürgün etmiştir.] [Ağmat’ta Mûtemid’in tutulduğu zindan.] Sahnedekiler: Mûtemid, Îtimad, iki kızı, şairler […]
Continue reading »
M. Ali EŞMELİ seyri@yuzaki.com Mevlânâ anlatır: “Bir kuş, bir duvarın üstüne kondu. Konar konmaz tuzaktaki yemi gördü. Böylece onun bir gözü, hakikat ovasına; bir gözü de, dünya hırsından ötürü şeytanın saçtığı yemlere takıldı. Sonra; Şeytanın saçtığı yemlere takılan bakışı ile hakikat sahrasına olan bakışı arasında savaş başladı. Maalesef ki yemlere olan bakışı üstün geldi. Aklı, irfanı ve sağduyusu başından gitti. […]
Continue reading »