Kategori: DOSYA

Dr. Harun ÖĞMÜŞ Bahar, diriliştir. Sonbaharda çürüyüp toprağa karışan bitkiler baharla birlikte yeniden hayat bulur. Kurumuş yapraklarını eski bir elbise gibi üstünden çıkarıp atmış olan ağaçlar yeni ve yemyeşil bir elbiseye bürünür. Artık sonbahar ve kışın iç karartıcı kısa günleri geride kalmıştır. Yakıcı olmayan şuâlarıyla güneş, bereketlenen günlerde mafsallara âdeta masaj yapar. Kış boyunca dağlarda biriken karların erimesiyle akarsular daha […]

H. Kübra ERGİN hkubraergin@hotmail.com Ilık sabâ rüzgârı ağacın kulağına hangi müjdeyi fısıldamış ki, kuru dalların ucunda neşeli tomurcuklar kıpırdamaya başlamış? Kara toprağın bağrına aşk cemresi mi düşmüş ki, böyle kabına sığamaz olmuş, kabarmış, yarılmış? Yoksa nisan yağmurlarından başı mı dönmüş de böyle aşka gelmiş, yaprak yaprak açmış, çiçek çiçek coşmuş? «Ol!» emrini duyar duymaz yokluk siyahından varlık perdesine çıkan âlemler […]

Mustafa Asım KÜÇÜKAŞCI tali@yuzaki.com Sanat erbabı ile halk münasebetleri her zaman bir bahis ve münakaşa mevzuu olmuştur. Şairler de bundan istisna tutulmaz. Şairlerin halktan kopuk oldukları, halkın dilini konuşmadıkları, onlara tepeden baktıkları iddia edilir. Bu düne mahsus değildir, bugün de entelektüellerin, münevverlerin fildişi kulelerde oturdukları, halktan uzak oldukları şikâyeti dile getirilir. Bu iddia ne kadar haklıdır? Konuya halk kelimesini tahlil […]

Dr. Harun ÖĞMÜŞ harunogmus@yuzaki.com Edebiyat kelimesi, Arapça «edeb» kökünden türemiştir. «Edeb»in asıl mânâsı, «birini yemeğe davet etmek»tir. Nitekim bu kökten gelen «me’dübe» «düğün yemeği» anlamında ve «me’dûbe» de «şerefine yemek verilen gelin» anlamındadır.1 Cahiliye devrinde «Muallâka» adıyla meşhur olan ve altın suyuyla yazılarak Kâbe’ye asıldığı rivayet edilen yedi, diğer bir görüşe göre de on büyük kasîdenin şairinden biri olan Tarafa […]

Sadettin KAPLAN sadettinkaplan@gmail.com Manzûmeyi şiirleştirmek için, kimi mısraların özüne, özge bir anlam mızrabı ile dokunmak yeterli ola¬bilmektedir bazen… Şiirin türünü, sen¬taksını hiç de incitmeye gerek yoktur. Yeter ki, manzûmenin özünde gizlenen şiir közünü duygu ve düşünce meltemiy¬le biraz yelpazeleyelim. Güzel, ne güzel olmuşsun Görülmeyi görülmeyi… diye başlayan, birazı lirik, birazı didak¬tik, ama her bakımdan gönül telinden ve halkın dilinden süzülen […]

İbrahim Hakkı UZUN Söz, muammâları çözmek için sarf edilir. Lâkin sarf edilen bu sözlerde göz ardı edilmemesi gereken üç temel esas vardır. Bun¬lar; sözü söyleyen kişinin durumu, sözü dinleyen kişinin durumu ve sözün bizâtihî kendisidir. Söz incisinin gönüllerde akis bulabilmesi ve yine söz şerbetinin hasta gönüllere şifa olup bir değer ifade edebilmesi için, onu sarf eden gönlün temiz ve nefsanî […]