ABLUKA-BOYKOT-TECRÎD -1-

YAZAR : Âdem SARAÇ vardisarac@yahoo.com.tr

a_sarac_yuzak─▒_may─▒s2016

Ras├╗lullah -aleyhissel├óm-ÔÇÖ─▒ yalanlayarak ve kar┼č─▒ koyarak bir netice alamayacaklar─▒n─▒ anlayan nasipsiz m├╝┼črikler, yeni tuzaklar kurmaya ba┼člad─▒lar. OÔÇÖnu; engellemek, durdurmak ve d├óv├ós─▒ndan vazge├žirmek i├žin her yola ba┼čvurdular.

Bu maksatla Eb├╗ T├ólib Amcas─▒na defalarca gelip, her seferinde dozu artan tehditlerle ye─čenini engellemesini istediler. Fakat bundan da bir netice alamad─▒lar.

En sonunda kalk─▒p yine Eb├╗ T├ólib Amcas─▒na geldiler. Yine her t├╝rl├╝ tehdidin yan─▒nda iyice artan bask─▒yla beraber, ├Âld├╝rmek i├žin ye─čenini istediler:

ÔÇôEy Eb├╗ T├ólib! ┼×imdiye kadar senin hat─▒r─▒n─▒ sayarak sabrettik! Art─▒k sabr─▒m─▒z kalmad─▒! ┬źAradan ├žekil!┬╗ diye ne kadar ikaz ettiysek, bizi dinlemedin! Ye─čenini bu i┼čten vazge├žirmeni istedik, bunu da yapamad─▒n! Hat─▒r-g├Ân├╝l i┼či de bitti! Ye─čenini istiyoruz senden! OÔÇÖnu almadan da gitmeyiz!

ÔÇôNe yapacaks─▒n─▒z peki OÔÇÖnu?

ÔÇô├ľld├╝rece─čiz! OÔÇÖnu ├Âld├╝recek ve bu i┼či k├Âk├╝nden halledece─čiz! Bu sefer buna sen de m├óni olamayacaks─▒n art─▒k!1

Nasipsiz olduklar─▒ kadar, ┼čerefsizli─čin en ┼čerefsizine ba┼čvuran bu m├╝┼čriklere fena h├ólde k─▒zan Eb├╗ T├ólib de; bu sefer ├žok sert ├ž─▒k─▒┼č yaparak, hepsine meydan okudu:

ÔÇôBu nas─▒l bir teklif b├Âyle, bu nas─▒l bir istek! ├ľl├╝r├╝m de OÔÇÖnu vermem size!

ÔÇô├ľyleyse seni de ├Âld├╝r├╝r├╝z!

ÔÇôNe s├Âyledi─činizin fark─▒nda m─▒s─▒n─▒z siz? OÔÇÖnu korumak i├žin; sadece ben de─čil, H├ó┼čim o─čullar─▒ndan tek fert kalmay─▒ncaya kadar sizinle sava┼č─▒r─▒z!

ÔÇôSava┼čal─▒m!

Daha da ileri giden m├╝┼črikler, tehditler savurmaya ba┼člad─▒lar. Tehlike ├žok b├╝y├╝kt├╝! Gittik├že daha ├žok b├╝y├╝yordu! B├╝t├╝n m├╝┼črikler Ras├╗lullah -aleyhissel├óm-ÔÇÖ─▒ ├Âld├╝rmek hususunda birle┼čmi┼člerdi:

ÔÇôOnu; gizlice veya a├ž─▒ktan, muhakkak ├Âld├╝rece─čiz!2

En sonunda da b├Âyle yemin edip, ba─č─▒ra ├ža─č─▒ra gittiler.

Di─čer taraftan Eb├╗ T├ólib Amca; Kurey┼č m├╝┼čriklerinin bu cinayeti i┼člemeye h─▒rsl─▒, azimli ve kararl─▒ olduklar─▒n─▒ g├Âr├╝nce, karde┼činin o─člunun hayat─▒ hakk─▒nda korkuya d├╝┼čt├╝. Bir ├ž├Âz├╝m yolu bulamazsa, ├žok korkun├ž ┼čeyler olabilirdi!

Kurey┼č m├╝┼čriklerinin K├óbe ├ževresinde toplanm─▒┼č bulunduklar─▒ bir s─▒rada, gidip K├óbe ├Ârt├╝s├╝n├╝n aras─▒na girdi. Kurey┼č m├╝┼čriklerinin zul├╝mlerinden, All├óhÔÇÖa ┼čik├óyet edip du├óya y├Âneldi:

ÔÇôEy All├óhÔÇÖ─▒m! Kavmimiz bana kar┼č─▒ azg─▒nl─▒─ča ve ta┼čk─▒nl─▒─ča kalk─▒┼čt─▒! Bize acele yard─▒m─▒n─▒ yeti┼čtir! Onlar─▒n ├Ânlerine geril! Karde┼čimin o─člunu ├Âld├╝rmelerine imk├ón verme!3

Eb├╗ T├ólib Amca b├Âyle du├ó ederek, All├óhÔÇÖa yalvar─▒p yakard─▒─č─▒ s─▒rada; nasipsiz m├╝┼črikler yine ileri-geri konu┼čuyorlard─▒!

ÔÇô┼×u yalanc─▒ ve ak─▒ls─▒z (h├ó┼č├ó) adam ├Âld├╝r├╝lmedik├že; bizimle H├ó┼čim ve Muttalib o─čullar─▒ aras─▒nda ne bar─▒┼č, ne akrabal─▒k ve ahd, ne de dokunulmazl─▒k olacak! Her ┼čeyi ayaklar alt─▒na alaca─č─▒z! Eninde sonunda OÔÇÖnu ├Âld├╝rece─čiz!4

Durumun nez├óketini g├Âren Eb├╗ T├ólib Amca; hi├ž vakit kaybetmeden, hemen H├ó┼čim ve Muttalib o─čullar─▒n─▒ yan─▒nda toplad─▒.

Hi├ž yan─▒ndan ay─▒rmad─▒─č─▒ Ras├╗lullah -aleyhissel├óm-ÔÇÖ─▒, kendilerine ait ┼×─▒ÔÇśb mevkiinde yanlar─▒nda bulundurmalar─▒n─▒ ve OÔÇÖnu ├Âld├╝rmek isteyenlere kar┼č─▒ korumalar─▒n─▒ onlara emretti. M├╝sl├╝man olan olmayan, hepsi; kimi din ve ├«man gayretiyle, kimisi de m├╝┼črik olmas─▒na ra─čmen aile ve akrabal─▒k gayretiyle, bu hususta birle┼čtiler. Muttalib o─čullar─▒ da, H├ó┼čim o─čullar─▒n─▒n yan─▒nda yer ald─▒lar.5

Muttalib o─čullar─▒yla H├ó┼čim o─čullar─▒, bir soy say─▒l─▒rlard─▒. H├ó┼čim bin Abd-i Men├ófÔÇÖ─▒n karde┼či MuttalibÔÇÖe vasiyeti ├╝zerine, H├ó┼čim o─čullar─▒ ile ├Âteden beri birlikte hareket ederlerdi. C├óhiliyye devrinde de, ─░sl├óm devrinde de onlardan ayr─▒lmad─▒lar. N├╝b├╝vvetin alt─▒nc─▒ y─▒l─▒ndan sonra, yedinci y─▒l─▒nda, Muharrem hil├ólinin do─čdu─ču gece; Eb├╗ T├ólib Amca ba┼člar─▒nda olmak ├╝zere, Ras├╗lullah -aleyhissel├óm- ve b├╝t├╝n H├ó┼čim ile Muttalib o─čullar─▒ ┼×─▒ÔÇśb mevkiinde topland─▒lar. H├ó┼čim o─čullar─▒ndan yaln─▒zca Eb├╗ Leheb nasipsizi; yanlar─▒na gelmedi─či gibi, H├ó┼čim ve Muttalib o─čullar─▒na kar┼č─▒, m├╝┼črikleri desteklemeye devam etti. Amcao─čullar─▒ olan Abdu┼č┼čems ve Nevfel o─čullar─▒ da, H├ó┼čim ve Muttalib o─čullar─▒n─▒ desteklemediler.

H├ó┼čim ve Muttalib o─čullar─▒n─▒n m├╝sl├╝man olan ve olmayanlar─▒n─▒n tamam─▒n─▒n ┼×─▒ÔÇśb mevkiinde topland─▒klar─▒n─▒ ve Ras├╗lull├óhÔÇÖ─▒ korumaya azmettiklerini g├Âr├╝nce; Kurey┼č m├╝┼črikleriyle Kin├óneliler de, MekkeÔÇÖnin yukar─▒ taraf─▒nda, kabirler yan─▒ndaki ┬źKin├óne o─čullar─▒n─▒n hayf─▒┬╗ diye an─▒lan Muhassab mevkiinde topland─▒lar.

Ate┼čli konu┼čma ve tart─▒┼čmalardan sonra H├ó┼čim o─čullar─▒ ile Muttalib o─čullar─▒na kar┼č─▒ en sert tedbirler ├╝zerinde birle┼čtiler:

1. ├ľld├╝rmek i├žin Ras├╗lullah kendilerine teslim edilinceye kadar, H├ó┼čim o─čullar─▒ndan gelecek bar─▒┼č talebi asla kabul edilmemek!

2. Kendilerine hi├žbir ┼čekilde ac─▒nmamak!

3. Onlara k─▒z vermemek, onlardan k─▒z almamak!

4. Onlara bir ┼čey satmamak!

5. Onlardan bir ┼čey sat─▒n almamak!

6. Onlarla; oturmamak, g├Âr├╝┼čmemek, konu┼čmamak!

7. Onlar─▒n evlerine girmemek!

8. Ras├╗lull├óhÔÇÖ─▒ teslim etmedikleri takdirde; ├žocuk-kad─▒n-ya┼čl─▒-hasta demeden b├╝t├╝n hepsini birden, ├Âl├╝mlerine kadar abluka alt─▒na almak!6

Kararla┼čt─▒r─▒p ├╝zerinde antla┼čt─▒klar─▒ bu maddeleri bir sah├«feye yazd─▒lar. Sah├«fenin ├╝zerine ├╝├ž m├╝h├╝r bast─▒lar. Verdikleri s├Âzlerinde durmalar─▒n─▒ sa─člamak i├žin de, onu K├óbeÔÇÖnin i├žine ast─▒lar.

ÔÇôH├ó┼čim ve Muttalib o─čullar─▒n─▒n topland─▒─č─▒ ┼×─▒ÔÇśb mevkiini ku┼čatma alt─▒na alal─▒m! Onlar─▒ destekledikleri h├ólde hen├╝z evlerinde oturmakta olanlar─▒ da ├ž─▒kar─▒p oraya s├╝relim! Ne kadar m├╝sl├╝man yahut m├╝sl├╝manlara yard─▒m edip destek olan varsa, hepsinin evlerini basal─▒m! S├╝r├╝p ├ž─▒karal─▒m! ┼×─▒ÔÇśb mevkiini ku┼čatma alt─▒na ald─▒ktan sonra, giri┼č-├ž─▒k─▒┼člar─▒ engelleyelim!7

Kurey┼č m├╝┼čriklerinin, H├ó┼čim ve Muttalib o─čullar─▒na kar┼č─▒ ald─▒klar─▒ ac─▒mas─▒z tedbirler ├╝zerine, Ebu T├ólib; s├Âyledi─či bir manz├╗mesinde ├žok d├╝┼č├╝nd├╝r├╝c├╝ mevzular─▒ g├╝ndeme ta┼č─▒d─▒…

L├╝eyy o─čullar─▒na ve bilhassa onlardan KaÔÇśb o─čullar─▒na; Muhammed├╝ÔÇÖl-Em├«n -sall├óll├óhu aleyhi ve sellem-ÔÇÖin, Musa -aleyhissel├óm- gibi bir peygamber oldu─čunu eski sem├óv├« kitaplarda yaz─▒l─▒ bulduklar─▒n─▒ kendilerinin de bildiklerini ifade etti! K├óbe duvar─▒na ast─▒klar─▒ yaz─▒n─▒n, ba┼člar─▒na ancak u─čursuzluk ve fel├óket getirece─čini hat─▒rlatt─▒! Su├žsuzlar su├žlu durumuna d├╝┼čmeden ay─▒lmalar─▒n─▒, fesat├ž─▒lara uyup aradaki akrabal─▒k ve dostluk ba─člar─▒n─▒ koparmamalar─▒n─▒, neticesi ├žok ac─▒ olabilecek kanl─▒ bir sava┼č─▒ davet etmemelerini tavsiye etti!8

Neye mal olursa olsun; hepsinin en keskin k─▒l─▒├žlarla boyunlar ve kollar kesilip ba┼člar u├žurulmadan, Ras├╗lullah -aleyhissel├óm-ÔÇÖ─▒ kendilerine teslim etmeyeceklerini belirtti! Bu u─čurda babalar─▒ H├ó┼čimÔÇÖin vasiyetini tutan H├ó┼čim o─čullar─▒n─▒n, hi├žbir zaman sava┼čmaktan y─▒lmayacaklar─▒n─▒ hat─▒rlatt─▒!

Bir yandan nasipsiz m├╝┼čriklere cevap yeti┼čtirirken, di─čer yandan da sevgili ye─čeninin ba┼č─▒na bir fel├óket gelmesin diye tedbir ├╝zerine tedbir al─▒yordu.

Eb├╗ T├ólib Amca, Ras├╗lullah -aleyhissel├óm-ÔÇÖa herhangi bir k├Ât├╝l├╝k veya s├╗ikastta bulunmak isteyeceklere kar┼č─▒ farkl─▒ bir koruma tedbiri bulmu┼čtu! Her gece, yata─ča yat─▒laca─č─▒ zaman, herkesin g├Âz├╝ ├Ân├╝nde, Ras├╗lull├óhÔÇÖa yata─č─▒na yatmas─▒n─▒ s├Âyler, O da yatard─▒. Millet uykuya dal─▒nca da, gidip kald─▒rarak kendi yata─č─▒na g├Ât├╝r├╝rd├╝. O─čullar─▒ndan veya karde┼člerinden yahut da amcao─čullar─▒ndan birisine, gidip OÔÇÖnun yata─č─▒na yatmas─▒n─▒ emrederdi! B├Âylece de─či┼čtirilen yatak vesilesiyle OÔÇÖnun emniyetini sa─člard─▒.9

Peygamber Efendimiz her t├╝rl├╝ emniyetin zirvesiydi!

-Sall├óll├óhu aleyhi ve sellem…-

__________________________
1 ─░bn-i ─░sh├ók-─░bn-i Hi┼č├óm, es-S├«ret├╝ÔÇÖn-Nebeviyye, c. 1, s. 285.
2 ─░bn-i SaÔÇśd, et-Tabak─üt├╝ÔÇÖl-K├╝br├ó, c. 1, s. 202.
3 Bel├óz├╝r├«, Ens├óbuÔÇÖl-E┼čr├óf, c. 1, s. 229-232.
4 Taber├«, T├ór├«huÔÇÖl-├ťmem veÔÇÖl-M├╝l├╗k, c. 2, s. 220.
5 Haleb├«, ─░ns├ón├╝ÔÇÖl-Uy├╗n f├« S├«retiÔÇÖl-Em├«niÔÇÖl-MeÔÇÖm├╗n, c. 2, s. 25-26.
6 Beyhak├«, Del├ó├«l├╝ÔÇÖn-N├╝b├╝vve, c. 2, s. 312; Eb├╗ Nuaym el-─░sfah├ón├«, Del├ó├«l├╝ÔÇÖn-N├╝b├╝vve, c. 1, s. 273.
7 Zeheb├«, T├ór├«huÔÇÖl-─░sl├óm, s. 221.
8 EbuÔÇÖl-Fid├ó ─░bn-i Kes├«r, el-Bid├óye veÔÇÖn-Nih├óye, c. 3, s. 84-85.
9 EbuÔÇÖl-Ferec ─░bn├╝ÔÇÖl-Cevz├«, el-Vef├ó bi Ahv├óliÔÇÖl-Mustaf├ó, c. 3, s. 84-86.