M├ťSL├ťMANSAN MESÔÇÖULS├ťN!

YAZAR : Sami B├ťY├ťKKAYNAK skaynak48@hotmail.com

MesÔÇÖ├╗liyet, geni┼č ve insan varl─▒─č─▒n─▒ ilgilendiren bir kavram. Tek ba┼č─▒na ya┼čamas─▒ zor olan insan, ister istemez sorumluluk duygusuna sahip olmak zorundad─▒r. Cen├ób-─▒ HakkÔÇÖ─▒n kodlamas─▒na g├Âre insan; toplumda bir yeri, bir duru┼ču olan varl─▒kt─▒r. Bir insan; farz-─▒ muhal, tek ba┼č─▒na bir ormanda dah├« ya┼časa, onun da bir sorumlulu─ču vard─▒r. Ya┼čad─▒─č─▒ ormandaki di─čer varl─▒klara kar┼č─▒ mesÔÇÖ├╗liyeti vard─▒r. Tabiata, ha┼čerata, hayvanata… E─čer onlara kar┼č─▒ sorumlulu─čunu yerine getirmezse, ya┼čad─▒─č─▒ orman onun i├žin kabir olur. Ormandaki bir tek insan─▒n bile sorumlulu─ču varsa, insanlar i├žerisinde ya┼čayan, ya┼čad─▒─č─▒ yerde bir konumu, yeri olan insan bir s├╝r├╝ sorumlulu─ču y├╝klenmektedir. ─░nanan bir insan─▒n b├╝t├╝n bunlar─▒n ├Âtesinde, kendisini var eden Allah Te├ól├óÔÇÖya kar┼č─▒ sorumlulu─ču vard─▒r. Onun i├žin inanan insan i├žin en ├Ânemli mesÔÇÖ├╗liyet, All├óhÔÇÖa olan mesÔÇÖ├╗liyetidir. Bunun ─▒st─▒lah├« kar┼č─▒l─▒─č─▒ ittik─üd─▒r, yani takv├ó. KurÔÇÖ├ónÔÇÖda Cen├ób-─▒ Hak, bunu y├╝zlerce ├óyet-i ker├«mede vurgular. Zira, All├óhÔÇÖa kar┼č─▒ sorumlulu─čunu yerine getirmeyen, yani All├óhÔÇÖ─▒ unutan insan, en ├Ânemli mesÔÇÖ├╗liyetini ihmal eder. Bu ihmal, onu zalimli─če, k├╝fr├ón-─▒ nimete sevk eder. All├óhÔÇÖa kar┼č─▒ mesÔÇÖ├╗liyetini yerine getirmeyen insan, yarat─▒l─▒┼č gayesini unutan insan demektir. All├óhÔÇÖa kar┼č─▒ sorumlulu─čunu unutan insan; kendi d─▒┼č─▒ndaki t├╝m varl─▒klara kar┼č─▒ b─▒rak─▒n mesÔÇÖ├╗liyetini yerine getirmeyi, onlara zulmetmeyi, onlar─▒ yok etmeyi, onlar─▒ talan etmeyi kendi d├╝nya g├Âr├╝┼č├╝, hayat tarz─▒ h├óline getirir. Bu insan zalimdir, k├ófirdir, f├ós─▒kt─▒r, h├óindir.

M├╝sl├╝man─▒n ├Ânemli bir mesÔÇÖ├╗liyet alan─▒ da Peygamberimiz -sall├óll├óhu aleyhi ve sellem-ÔÇÖdir. ├ťmmet bilinci, ├╝mmet birlikteli─či i├žin bu, en ├Ânemli sorumluluk alan─▒d─▒r. Peygamberimiz -sall├óll├óhu aleyhi ve sellem-; ayn─▒ zamanda All├óhÔÇÖa kar┼č─▒ mesÔÇÖ├╗liyetin nas─▒l yerine getirilece─čini fiilen, kavlen ve takr├«ren g├Âsteren en ├Ânemli merc├«dir. Bunun i├žin, PeygamberÔÇÖe mesÔÇÖ├╗liyet ayn─▒ zamanda All├óhÔÇÖa olan mesÔÇÖ├╗liyetin yerine getirilmesinin ┼čart─▒d─▒r. PeygamberÔÇÖe kar┼č─▒ sorumluluk, All├óhÔÇÖa kar┼č─▒ sorumluluk bilincinin ┼čekillendi─či aland─▒r. PeygamberÔÇÖe kar┼č─▒ mesÔÇÖ├╗liyet; OÔÇÖnun ya┼čayan KurÔÇÖ├ón olu┼čundan hareketle, ya┼čan─▒lan her ├ža─ča ta┼č─▒makt─▒r. PeygamberÔÇÖe kar┼č─▒ sorumluluk; ┬źS├╝nnet┬╗ ad─▒ verilen, KurÔÇÖ├ónÔÇÖ─▒n fiil├« olarak hayatla bulu┼čmas─▒n─▒ sa─člayan hayat tarz─▒n─▒ k─▒y├ómete kadar g├╝ndemde tutmakt─▒r. G├╝ndemden ├ž─▒kar─▒ld─▒─č─▒ zaman, m├╝sl├╝man hayat tarz─▒n─▒n da yok olaca─č─▒n─▒n fark─▒nda olmak, ona g├Âre duru┼č sergilemektir.

M├╝sl├╝man─▒n di─čer bir mesÔÇÖ├╗liyet alan─▒, toplumda sahip oldu─ču konumun, makam─▒n vs. sorumlulu─čuna sahip olmakt─▒r. Baba ise onun mesÔÇÖ├╗liyetini yerine getirecek, anneyse, ├Â─čretmense, i┼čverense, i┼č├žiyse, amirse, memursa vs. kendisinden istenen sorumlulu─ča sahip ├ž─▒kacakt─▒r. Bir evin mesÔÇÖ├╗liyeti anne-babadad─▒r. Buna g├Âre madd├« ve m├ónev├« mesÔÇÖ├╗liyet yerine getirilmiyorsa ailede s─▒k─▒nt─▒ meydana gelecek ve bu s─▒k─▒nt─▒ i├žerisinde huzursuz b├╝y├╝yen ├žocuklar, toplumu ifsad eder h├óle geleceklerdir. Bug├╝n sokak ├žocuklar─▒ gibi bir v├ók─▒a varsa, uyu┼čturucu m├╝btel├ós─▒ ├žocuklar varsa; bunun m├╝sebbibi ├žo─čunlukla sorumluluklar─▒n─▒ yerine getirmeyen anne-babalard─▒r. ┬źAilenin ifsad─▒, toplumun ifsad─▒d─▒r.┬╗ ger├že─čini g├Âz ard─▒ etmek m├╝mk├╝n de─čildir.

Yine ├Â─čretmen/hoca mesÔÇÖ├╗liyet sahibidir. Kendisine em├ónet edilen ├žocuklar─▒n y─▒llar─▒n─▒, hi├žbir e─čitim vermeyip sadece okula gidip gelen bir ├Â─čretmen portresiyle heb├ó eden ├Â─čretmen; mesÔÇÖ├╗liyetini yerine getirmeyip, bir neslin z├óy├« olmas─▒na sebebiyet verebilmektedir. G├Âreve geldi─či an cemaatin profili ve say─▒s─▒yla, g├Ârevi tevd├« etti─či zamanki durum ayn─▒ ise, cami imam─▒, sorumlulu─čunu yerine getirmemi┼č, gelece─čin in┼čas─▒ i├žin ├žabalamak gayretinde olmam─▒┼č demektir.

Ayn─▒ ┼čekilde devlet ba┼čkan─▒ da mesÔÇÖ├╗liyet sahibidir. Hatt├ó mesÔÇÖ├╗liyetin en b├╝y├╝─č├╝ ondad─▒r, denebilir. Tebaas─▒ndaki insanlar ona kar┼č─▒ sorumluluk sahibidirler, onun da tebaas─▒na kar┼č─▒ mesÔÇÖ├╗liyetleri vard─▒r. E─čer y├Ânetti─či toplumda m├ónen a├ž insanlar varsa, madd├« a├žl─▒ktan ziyade m├ónev├« rahats─▒zl─▒klar ├Ân pl├óndaysa, devlet ba┼čkan─▒ bu meselelerin hallinden sorumludur. ─░nsanlar─▒n e─čitimi salt sek├╝ler ├žer├ževede ve m├ónev├« a├žl─▒k s├Âz konusu ise y├Ânetici bunun tedavi edilmesi i├žin hi├žbir ad─▒m atm─▒yorsa, nesli ifsad eden y├Âneticidir. Nesil bozulmu┼čsa, ekonomi yerlerde s├╝r├╝n├╝yor ve insanlar aras─▒nda ekonomik olarak ├žok b├╝y├╝k u├žurumlar varsa, bundan ├Âncelikle y├Ânetici sorumludur. ┼×u da bir ger├žektir ki, y├Âneten Allah ve Ras├╗l├╝ÔÇÖn├╝n izini tatbik etti─či s├╝rece, itaate, sorumlulu─ča m├╝stehakt─▒r. E─čer yolu ve ├žabas─▒ Allah i├žin de─čilse, hi├žbir y├Ânetici, tebaas─▒n─▒ itaate zorlayamaz.

MesÔÇÖ├╗liyet, m├╝sl├╝man─▒n bulundu─ču her yerde kendisine y├╝klenmi┼č bir g├Ârevdir. ─░nsan sokaktan mesÔÇÖuld├╝r, okuldan mesÔÇÖuld├╝r, camiden mesÔÇÖuld├╝r, oturdu─ču evden, siteden sorumludur. K─▒sacas─▒ var oldu─ču her yer ona sorumluluk verir. Sokaktaki ├ž├Âpten, ta┼čtan tutun, sigara i├žen, a─čz─▒ndan k├╝f├╝rler savrulan insandan sorumludur. Cami ahl├ók─▒ndan, camiden ├žocu─ču kovan dededen sorumludur. Sitesindeki sarho┼č kom┼čudan, ahl├óks─▒z sakinden sorumludur. Bu ├Ârnekleri ├žo─čaltmak m├╝mk├╝nd├╝r. ├ľnemli olan, bulunulan her yerde m├╝sl├╝man sorumlulu─čuna sahip olmakt─▒r. M├╝sl├╝manlar, mesÔÇÖ├╗liyetlerine sahip ├ž─▒kt─▒klar─▒ m├╝ddet├že ├ób├ód olmu┼člar; mesÔÇÖ├╗liyetlerinden taviz verdikleri zaman ise, su├žu ba┼čkalar─▒na atm─▒┼člar, ama girdikleri darbo─čazdan kurtulmak i├žin de m├╝cadele etmek zorunda kalm─▒┼člard─▒r. MesÔÇÖ├╗liyetini yitiren gelece─čini yitirmi┼čtir.

Ne mutlu mesÔÇÖ├╗liyet ┼čuuruyla hareket edip, gelece─čini in┼ča edenlere…