H├╝zn├╝ de Sevinci de; KARDE┼×LER PAYLA┼×IR…

YAZAR : Sami G├ľKS├ťN

M├╝sl├╝manlar, birbirlerinin karde┼čidir.

Bu karde┼člik; kan karde┼čli─či de─čil, din karde┼čli─čidir. Bunun b├Âyle oldu─čunu Cen├ób-─▒ Hak, KurÔÇÖ├ón-─▒ Ker├«mÔÇÖin bir ├óyetinde ┼č├Âyle ifade buyurmaktad─▒r:

ÔÇťGer├žekten b├╝t├╝n m├╝ÔÇÖminler karde┼čtirler.ÔÇŁ (el-Hucurat, 10)

Birbirimize merhamette, ac─▒mada, yard─▒mla┼čmada, elem ve kederimizi payla┼čmada karde┼č├že ve dost├ža muamele etmeliyiz. Bunu samim├« bir ┼čekilde ger├žekle┼čtirebilirsek Cen├ób-─▒ HakkÔÇÖ─▒n ifade buyurdu─ču karde┼člik de b├Âylece tesis edilmi┼č olacakt─▒r.

Sevgili Peygamberimiz, bu karde┼čli─či en g├╝zel ┼čekilde tesis etmek i├žin m├╝sl├╝manlara ┼č├Âyle seslendi:

ÔÇťSizden biri kendisi i├žin istedi─čini, m├╝sl├╝man karde┼či i├žin de istemedik├že (ger├žek) m├╝ÔÇÖmin olamaz.ÔÇŁ (Buh├ór├«, ├Äm├ón, 7)

Bunu duyan m├╝ÔÇÖminler, din karde┼člerini kendi nefislerine tercih eder h├óle geldiler. Sah├óbe-i kiram efendilerimiz; bu duygularla ├Âyle yo─čruldular ki, ├«manda zirveye ula┼čt─▒lar. Say─▒ca az olmalar─▒na ra─čmen, birlik ve beraberlik i├žerisinde, din karde┼čli─či anlay─▒┼č─▒yla girdikleri muharebelerden, Cen├ób-─▒ HakkÔÇÖ─▒n nusretiyle galip ├ž─▒kt─▒lar. BedirÔÇÖde, UhudÔÇÖda, HendekÔÇÖte ve daha bir├žok muharebede ├Âyle karde┼člik manzaralar─▒, ├Âyle fed├ók├órl─▒k tablolar─▒ tez├óh├╝r etti ki; k─▒y├ómete dek okuyanlar─▒, dinleyenleri hayran b─▒rakmaya devam etmektedir.

Bu kahramanca fed├ók├órl─▒klar─▒ sadece erkekler de g├Âstermiyordu. ─░sl├ómÔÇÖ─▒n ilk y─▒llar─▒ndan zaman─▒m─▒za kadar, m├╝sl├╝man kad─▒nlar da All├óhÔÇÖ─▒n r─▒z├ós─▒na n├óil olabilmek i├žin muharebeler de b├╝y├╝k fed├ók├órl─▒klar g├Âstermi┼člerdir. Zaman zaman kocalar─▒n─▒n yanlar─▒nda sava┼ča kat─▒lm─▒┼člar, askerlerin yaralar─▒n─▒ sarm─▒┼člar, sular─▒n─▒ da─č─▒tm─▒┼člar, a┼člar─▒n─▒ pi┼čirmi┼čler, mermi ta┼č─▒m─▒┼člar ve g├╝├žlerinin yetti─či kadar, ellerinden geldi─čince yard─▒mlarda bulunmu┼člard─▒r.

Uhud HarbiÔÇÖnde m├╝sl├╝manlar bir an bir da─č─▒lma ya┼čad─▒. Bu esnada Ras├╗lullah -sall├óll├óhu aleyhi ve sellem-ÔÇÖin yan─▒nda yaln─▒z on iki ki┼či sebat edebilmi┼čti.

Fed├ók├órl─▒─č─▒n en b├╝y├╝─č├╝; en zor zamanlarda, insan i├žin en tatl─▒ ┼čey olan candan yap─▒land─▒. Bu sah├ób├«ler bunu ba┼čar─▒yorlard─▒.

Bu ├žok tehlikeli zamanda Ras├╗l-i EkremÔÇÖin ezv├óc-─▒ t├óhir├ót─▒ndan Hazret-i ├éi┼če ile ├ťmm├╝ S├╝leym asker aras─▒nda s├╝ratle dola┼č─▒yor ve onlara k─▒rbalarla su yeti┼čtiriyor, yaral─▒lar─▒n a─č─▒zlar─▒na d├Âk├╝yorlard─▒. K─▒rbalar bo┼čal─▒nca da h─▒zl─▒ca onu doldurup yaral─▒lar aras─▒na geri d├Ân├╝yorlard─▒. ├ľyle anlar oluyor ki, askerlerin yaralar─▒n─▒ sar─▒yorlard─▒. Yeri geliyor ellerinde k─▒l─▒├ž ve han├žerle sava┼ča kat─▒l─▒yorlard─▒.

Bu ne b├╝y├╝k fedak├órl─▒kt─▒ b├Âyle!

HuneynÔÇÖde kalabal─▒k olunca, galibiyet garanti zannetmeleri ├╝zerine m├╝ÔÇÖminler bir s├╝re b├╝y├╝k bir sars─▒nt─▒ ge├žirdiler. Bu esnada yine Enes bin M├ólikÔÇÖin annesi ├ťmm├╝ S├╝leym -rad─▒yall├óhu anh├╝m├ó- elinde han├žer, erkeklerin da─č─▒ld─▒─č─▒ g├╝nde ├«man sal├óbet ve met├ónetini g├Âsteriyordu.

Sadece candan fed├ók├órl─▒k etmiyorlard─▒…

Kavurucu s─▒cakta, dev┼čirilmeyi bekleyen hurma bah├želerini b─▒rak─▒p y├╝zlerce kilometre sefer…

Gidiyorlard─▒…

Esirlere yemeklerini yediriyor, k├Âlelerine elbiselerinden giydiriyorlard─▒. Muh├ócirlere evlerini, bah├želerini ortak ediyorlard─▒.

Bunlar, ancak candan ge├žebilenlerin yapabilece─či fed├ók├órl─▒klard─▒.

Bunlar, k─▒y├ómete kadar gelecek ├╝mmet-i MuhammedÔÇÖin, do─čudan bat─▒ya b├╝t├╝n insanl─▒─č─▒n uhrev├« mesÔÇÖ├╗liyetini omuzlar─▒nda hisseden y├╝reklerin g├Âsterebilece─či gayretlerdi.

Oysaki zaman─▒m─▒zda bu g├╝zel duygularda cidd├« azalmalar g├Âz├╝kmekte.

ÔÇťBana de─čmeyen y─▒lan bin ya┼čas─▒nÔÇŁ vurdumduymazl─▒─č─▒nda olanlar, ferd├« davrananlar, benlik duygusunu art─▒rarak egoist bir hayat isteyenler gitgide artmakta.

Sen-ben kavgas─▒yla, ┼čucu bucu diyerek, ─▒rk├ž─▒l─▒k ve mezhep├žili─či k├Âr├╝kl├╝yerek; din karde┼čli─či ├žer├ževesinde meydana gelen birlik ve beraberli─čimizi yok etmek i├žin ├žal─▒┼čanlar, ortaya ├ž─▒kmakta, f─▒rsat bulmakta.

─░┼čte SuriyeÔÇÖnin h├óli… ─░┼čte IrakÔÇÖ─▒n h├óli… ─░┼čte vatan─▒m─▒zda g├╝n be g├╝n y├╝re─čimizi s─▒zlatan ┼čehid haberleri… D├╝┼čman ile anla┼č─▒p, dostu vurmak, karde┼či de┼čmek ne demek?..

Ne u─čruna?

Yukar─▒da misallerini verdi─čimiz Medine… Evs ve Hazrec adl─▒, y─▒llard─▒r birbiriyle sava┼čan iki kab├«leden olu┼čuyordu. ┼×ehirdeki Yahudi kab├«leleri de bu d├╝┼čmanl─▒─č─▒ ustaca k├Âr├╝kl├╝yor, kendileri say─▒ca az olduklar─▒ h├ólde, b├Âylece MedineÔÇÖnin ekonomik ve siyas├« g├╝c├╝n├╝ ellerinde tutuyorlard─▒.

Ne kadar tan─▒d─▒k geliyor, de─čil mi?

Evs ve Hazrec, ─░sl├óm ile ensar oldu. Zaman i├žinde ge├žmi┼č ac─▒lar─▒ ka┼č─▒yan, tazelemek isteyenler oldu. Fakat Peygamber EfendimizÔÇÖin yerinde m├╝dahaleleriyle bu fitneye izin verilmedi.

Sadece Medine mi? B├╝t├╝n Arabistan b├Âl├╝k p├Âr├ž├╝kt├╝, fakat ─░sl├ómÔÇÖ─▒n karde┼čli─čiyle, koskoca bir aile oldu. Cen├ób-─▒ HakkÔÇÖ─▒n sevdi─či b├╝ny├ón-─▒ mars├╗s oldu:

ÔÇťAllah, kendi yolunda b├╝ny├ón-─▒ mars├╗s gibi yani kenetlenmi┼č bir yap─▒ gibi saf ba─člayarak sava┼čanlar─▒ sever.ÔÇŁ (es-Saff, 4)

Anadolu da ge├žmi┼čte ya┼čad─▒ bu par├žalanm─▒┼čl─▒─č─▒… Sonra ─░sl├óm sancaktar─▒ Osmanl─▒ etraf─▒nda yine kuruldu o b├╝ny├ón-─▒ mars├╗s…

Bizim asl─▒m─▒z bu…

D├╝┼čmanlar─▒m─▒z─▒n ├žirkin niyet ve gayretlerine ├ólet olmadan, kurduklar─▒ tuzaklar─▒na d├╝┼čmeden, asl─▒m─▒za ve ─░sl├óm karde┼čli─či r├╗humuza yeniden kavu┼čmal─▒y─▒z.

─░nsan, kan ba─č─▒ karde┼čini se├žemez. Ailesini, milletini, do─čdu─ču ┼čartlar─▒ kendisi belirleyemez. Derisinin rengini hi├ž kimse kendi boyamam─▒┼čt─▒r! Fakat ne tuhaft─▒r ki, bu gibi All├óhÔÇÖ─▒n imtihan diye verdi─či ├Âzellikleriyle ba┼čkas─▒na ├╝st├╝nl├╝k taslar.

D├«nimiz bu kibirlenmeyi k├Âk├╝nden kald─▒rd─▒:

Rabbimiz h├╝kmetti:

ÔÇťEy insanlar! Do─črusu biz sizi bir erkekle bir di┼čiden yaratt─▒k. Ve birbirinizle tan─▒┼čman─▒z i├žin sizi kavimlere ve kab├«lelere ay─▒rd─▒k. Muhakkak ki Allah yan─▒nda en de─čerli olan─▒n─▒z, OÔÇÖndan en ├žok korkan─▒n─▒zd─▒r. ┼×├╝phesiz Allah bilendir, her ┼čeyden haberdard─▒r.ÔÇŁ (el-Hucur├ót, 13)

Peygamberimiz buyurdu:

ÔÇťHepiniz ├édemÔÇÖin evl├ótlar─▒s─▒n─▒z… ├édem de topraktand─▒r…

M├╝sl├╝manlar karde┼čtirler, ArapÔÇÖ─▒n Arap olmayana, Arap olmayan─▒n ArapÔÇÖa ├╝st├╝nl├╝─č├╝ yoktur. Beyaz tenlinin, siyah tenliye, siyah tenlinin, beyaz tenliye ├╝st├╝nl├╝─č├╝ yoktur! Takv├ó d─▒┼č─▒nda hi├žbir ├╝st├╝nl├╝k ├Âl├ž├╝s├╝ yoktur.ÔÇŁ

Peygamberimiz; bununla ├«man ve ideal birli─či i├žinde karde┼č olan m├╝sl├╝manlar─▒n birbirinden ├╝st├╝n olmad─▒─č─▒n─▒, zenginle fakir, efendiyle k├Âle aras─▒nda takv├ódan ba┼čka bir fark─▒n bulunmad─▒─č─▒n─▒ il├ón ediyordu.

─░nsan; kan karde┼čini, ─▒rk─▒n─▒, milletini belirleyemez. Fakat din karde┼čli─či ihtiy├ór├« bir karde┼čliktir. Dindarl─▒kla tesis olur ve dinde derinle┼čme, takv├óda mesafe almakla artar.

Allah ve Ras├╗l├╝; m├╝sl├╝manlar─▒n karde┼člik esaslar─▒n─▒ b├Âylece il├ón etti. B├Âylece d├╝nya tarihinde ger├žek karde┼čli─čin tohumu; Mekke VadisiÔÇÖnde tevhid inanc─▒n─▒n f─▒┼čk─▒r─▒p dal budak sald─▒─č─▒ K├óbe-i Muazzama civar─▒nda at─▒lm─▒┼č oldu. Burada ye┼čeren fidanlar Medine-i M├╝nevvereÔÇÖde ─░sl├óm uhuvvet bah├žesinde ne┼čv ├╝ nem├ó bulmu┼č ve oradan da d├╝nyan─▒n d├Ârt buca─č─▒na yay─▒lm─▒┼čt─▒r.

Elbette, bir anda b├╝t├╝n eski al─▒┼čkanl─▒klar─▒ y─▒kmak m├╝mk├╝n de─čildi. Arada eskinin ├ór─▒zalar─▒ meydana gelebiliyordu.

Eb├╗ Zer el-G─▒f├ór├« -rad─▒yall├óhu anh- Bil├ól-i Habe┼č├« -rad─▒yall├óhu anh- ile bir hususta m├╝naka┼ča ederken, her nas─▒lsa bir gaflette bulunarak, onu;

ÔÇťHabe┼čli siyah bir kad─▒n─▒n o─člu!ÔÇŁ diyerek k─▒nam─▒┼čt─▒. Bil├ól-i Habe┼č├« Hazretleri bu duruma ├žok ├╝z├╝lm├╝┼čt├╝. Bu h├ódiseyi Peygamber Efendimiz -sall├óll├óhu aleyhi ve sellem- taraf─▒ndan ├Â─črenince, Eb├╗ ZerrÔÇÖin ─░sl├óm karde┼čli─činin ruh ve m├ón├ós─▒na s─▒─čmayan bu davran─▒┼č─▒n─▒ ho┼č kar┼č─▒lamam─▒┼č ve ┼č├Âyle buyurmu┼čtu:

ÔÇťSende h├ól├ó c├óhiliyye kal─▒nt─▒s─▒ var!ÔÇŁ

Peygamber EfendimizÔÇÖin, ─░sl├óm karde┼čli─čini zedeleyen bu t├╝r s├Âz ve davran─▒┼člara kar┼č─▒ asla m├╝samaha etmedi─čini, iki m├╝sl├╝man aras─▒nda meydana gelen k─▒rg─▒nl─▒─č─▒ h─▒zl─▒ bir ┼čekilde el koyarak ortadan kald─▒rd─▒─č─▒n─▒ g├Âr├╝yoruz. ├ç├╝nk├╝ m├╝sl├╝manlar, karde┼č sevgisinin s─▒cakl─▒─č─▒ i├žinde bulundu─ču nisbette huzurlu olurlar.

Bu sa─člam ba─člarla yeti┼čen sah├ób├«ler, ilerleyen y─▒llarda a─č─▒r imtihanlar kar┼č─▒s─▒nda ├ž├Âz├╝lmediler:

Tarihten bir misal:

Hal├«fe Hazret-i ├ľmer ordu komutan─▒ olan H├ólid bin VelidÔÇÖi komutanl─▒ktan azledip, yerine Eb├╗ Ubeyde bin CerrahÔÇÖ─▒ getirmi┼čti. -rad─▒yall├óhu anh├╝m ecma├«n- Bunu f─▒rsat bilen ve ordu aras─▒na s─▒zm─▒┼č bulunan m├╝naf─▒klar, bu vazife de─či┼čikli─činin ortaya ├ž─▒karabilece─či ho┼čnutsuzluk ortam─▒ndan yararlanmak istediler. H├ólid bin Velid -rad─▒yall├óhu anh-ÔÇÖa giderek, o g├╝ne kadar kazand─▒─č─▒ zaferleri sayarak, fetihlerdeki katk─▒s─▒n─▒ ├Âne ├ž─▒kararak bu emre itaat edip etmeyece─čini sordular. Maksatlar─▒, o b├╝y├╝k z├ót─▒ tahrik ederek, emre itaatsizlik etmesini, ─░sl├óm ordusunun ├žatallanmas─▒n─▒ sa─člamakt─▒.

All├óhÔÇÖ─▒n k─▒l─▒c─▒ olan o b├╝y├╝k sah├ób├«, ─░sl├óm karde┼čli─činin bozulmas─▒na, birlik ve beraberli─čin sars─▒lmas─▒na te┼čebb├╝s eden bu m├╝naf─▒klara, tarih├« bir ders mahiyetinde ┼ču cevab─▒ vermi┼čtir:

ÔÇťBug├╝ne kadar bir kumandan olarak m├╝sl├╝man karde┼člerimle birlikte All├óhÔÇÖ─▒n r─▒z├ós─▒, ─░sl├ómiyetÔÇÖin y├╝kselmesi i├žin nas─▒l canla ba┼čla sava┼čt─▒msa; bundan b├Âyle de ayn─▒ ├«man ve anlay─▒┼č i├žinde bir nefer olarak sava┼čaca─č─▒m. Hal├«femin emrini duydum ve g├Ân├╝lden itaat ediyorum!ÔÇŁ

Zira ─░sl├ómÔÇÖ─▒n feyiz p─▒nar─▒ndan kana kana i├žen bu bahtiyarlar, ─░sl├óm karde┼čli─či harc─▒n─▒n tam dozunda bulundu─ču ve bu ├ór─▒zas─▒z kullan─▒ld─▒─č─▒ m├╝ddet├že ├«man kalesinin mutlaka y├╝kselece─čini, inanmayanlar─▒n g─▒pta nazarlar─▒n─▒ kendine d├Ând├╝rece─čini ├žok iyi biliyorlard─▒.

Bu konuda Ras├╗l-i Ekrem -sall├óll├óhu aleyhi ve sellem- ┼č├Âyle buyurmaktad─▒r:

ÔÇťM├╝ÔÇÖmin, m├╝ÔÇÖmin karde┼či i├žin bir binan─▒n tu─člalar─▒ gibidir. Baz─▒s─▒ baz─▒s─▒n─▒ ba─člay─▒p sa─člamla┼čt─▒r─▒r.ÔÇŁ

Sah├óbe bu ┼čuurla, ─░sl├ómÔÇÖ─▒n ve m├╝sl├╝manlar─▒n ├çin SeddiÔÇÖnden Atlas OkyanusuÔÇÖna kadar geni┼č bir co─črafyaya h├ókim h├óle gelmesini sa─člad─▒. Fakat yeni m├╝sl├╝manlar─▒n bir k─▒sm─▒ bu ┼čuurla hareket edemeyince, Hazret-i OsmanÔÇÖ─▒n hil├ófetinin ortalar─▒ndan itibaren fitne h├ódiseleri olarak bilinen talihsizlikler ya┼čand─▒.

O g├╝nden beri, karde┼člik ya┼čan─▒rsa bereket oldu. Karde┼člikten taviz verilirse hezimet oldu.

Karde┼člik duygular─▒n─▒n en iyi hissedildi─či zamanlar, bayramlard─▒r…

Yard─▒mla┼čma ve dayan─▒┼čman─▒n zirveye ├ž─▒kt─▒─č─▒, birlik ve beraberlik duygular─▒m─▒z─▒n karde┼člik anlay─▒┼č─▒ i├žerisinde co┼čtu─ču, yery├╝z├╝ndeki ya┼čayan ve s─▒k─▒nt─▒l─▒ din karde┼člerimizin daha ├žok hat─▒rland─▒─č─▒, bir kurban bayram─▒ daha bizi bereketli bir bulut gibi g├Âlgelemekte…

Birimizin derdi, hepimizin derdidir anlay─▒┼č─▒ i├žerisinde, darda olan din karde┼člerimize yard─▒m ellerimizi mutlaka uzatmal─▒y─▒z. Bayramda; ┬źO karde┼člerimizin s─▒k─▒nt─▒lar─▒n─▒ nas─▒l hafifletiriz┬╗ diye d├╝┼č├╝nmeli, y├╝ce fedak├órl─▒k duygular─▒m─▒z─▒ art─▒rarak ortaya koymal─▒y─▒z.

Y─▒lda sadece bir defa Kurban Bayram─▒ÔÇÖnda evine et giren, o g├╝n├╝ de d├Ârt g├Âzle bekleyen insanlar─▒n oldu─ču bir d├╝nyada, ├žok d├╝┼č├╝nmeli ve ├žok fed├ók├órl─▒kta bulunmal─▒y─▒z.

─░mk├ón sahipleri; hem yurt i├žindeki hay─▒r m├╝esseselerini g├Âzetmeli, hem de nafile olarak yurt d─▒┼č─▒na da imdat elini uzatmal─▒… ─░nsan─▒m─▒z, f─▒kh─▒n asgar├« ├Âl├ž├╝leriyle; ┬źBana kurban d├╝┼čer mi?┬╗ diye d├╝┼č├╝n├╝p cimrili─če d├╝┼čmemeli, en az─▒ndan k├╝├ž├╝k imk├ónlarla dah├« yurt d─▒┼č─▒nda kesilebilen kurbanlar─▒ gan├«met bilerek, kurban co┼čkusunu payla┼čmal─▒…

Cenâb-ı Hak; tüm müslümanlara yardım eyleyip ihsan buyursun.

Kurban Bayram─▒ÔÇÖm─▒z─▒ hay─▒rlar─▒n fethine, ┼čerlerin defÔÇÖine vesile eylesin.

├ém├«n…