├ça─č ─░├žin Kurtulu┼č; PEYGAMBER EFEND─░M─░ZÔÇÖ─░N YOLU

B. Cahit ├ľZDEM─░R bcahit@hotmail.com

Allah Te├ól├ó, ┬źe┼čref-i mahl├╗kat┬╗ olarak yaratt─▒─č─▒ ve y├╝ce Z├ót─▒ÔÇÖna hal├«felik gibi fevkal├óde ulv├« bir vazifeyi tevd├« buyurdu─ču insan─▒; bu m├╝kellefiyeti bihakk─▒n yerine getirebilmesi i├žin de kendi h├óline b─▒rakmam─▒┼č (el-K─▒y├óme, 36), rehber sadedinde il├óh├« kitap ve neb├«ler lutfetmi┼čtir. Tabi├« insanl─▒─č─▒n tabiat─▒nda mekn├╗z olan zaaflar sebebiyle; istikametinden sapmalar v├ók├« olduk├ža, il├óh├« el├žiler imd├óda yeti┼čmi┼čtir. Her kavmin bundan nasiplendi─či, y├╝z yirmi d├Ârt k├╝sur bin peygamber├ón-─▒ iz├óm hazer├ót─▒n─▒n d├╝nyay─▒ ┼čereflendirdi─či belirtiliyor.

├élemlere rahmet Peygamber -sall├óll├óhu aleyhi ve sellem- Efendimiz; insanl─▒─č─▒n ┼č├«r├ózeden ├ž─▒kt─▒─č─▒ bir c├óhiliyye devrinde, k─▒y├ómete kadar h├╝km├╝ devam edecek ┬źSon Peygamber┬╗ olarak d├╝nyay─▒ te┼črif etmi┼čtir. Ad├óletin ortadan kalkt─▒─č─▒, insanl─▒k ┼čeref ve haysiyetinin ayaklar alt─▒nda ├ži─čnendi─či, g├╝c├╝n tek m├╗teber de─čer addedildi─či… bu devri, ─░stikl├ól ┼čairimiz Mehmed ├ékif ┼č├Âyle tasvir ediyor:

S─▒rtlanlar─▒ ge├žmi┼čti be┼čer y─▒rt─▒c─▒l─▒kta;
Di┼čsiz mi bir insan, onu karde┼čleri yerdi.

Fevz├ó b├╝t├╝n ├óf├ók─▒n─▒ sarm─▒┼čt─▒ zem├«nin,
Salg─▒nd─▒, b├╝t├╝n ┼čark─▒ y─▒kan tefrika derdi.

B├Âyle bir devirde, insanlar─▒n hid├óyeti i├žin tayin buyurulan Peygamber -sall├óll├óhu aleyhi ve sellem- Efendimiz; KurÔÇÖ├ón-─▒ KerimÔÇÖde ┼č├Âyle vasfediliyor:

ÔÇťEy Peygamber! Biz SenÔÇÖi hakikaten hem bir ┼čahit, hem bir m├╝jdeleyici, hem bir uyar─▒c─▒ ve hem de All├óhÔÇÖ─▒n izniyle All├óhÔÇÖa bir davet├ži ve nurlar sa├žan bir kandil olarak g├Ânderdik.ÔÇŁ (el-Ahz├ób, 45-46)

Peygamber -sallâllâhu aleyhi ve sellem- Efendimiz;

ÔÇťKalk ve insanlar─▒ All├óhÔÇÖ─▒n az├ób─▒yla uyar.ÔÇŁ (el-M├╝ddessir, 2) emriyle ba┼člad─▒─č─▒ tebli─č faaliyetini; m├╝b├órek hayat─▒n─▒n her ├ón─▒yla, son nefesine kadar devam ettirmi┼čtir. Bu y─▒lmaz azim ve gayretle insanl─▒─č─▒n y├╝z karas─▒ bir c├óhiliyye devri, y├╝z ak─▒ ┬źAsr-─▒ Sa├ódet┬╗e y├╝kselmi┼č; insana lutfedilmi┼č faz├«letlerden mahrum, ta┼č y├╝rekli insanlar bir m├╗cize ile g├Âzleri ya┼čl─▒, ┬źg├Âkteki y─▒ld─▒zlar mes├óbesinde┬╗ k─▒lavuzlar h├óline gelmi┼člerdir. Ulem├ódan Kar├óf├« her ┼čey bir tarafa, sadece bu hususun bile Peygamber -sall├óll├óhu aleyhi ve sellem- EfendimizÔÇÖin peygamberli─čine delil olarak yetece─činini belirtiyor.

C├ófer-i Tayy├ór -rad─▒yall├óhu anh- Hazretleri; hicr├« 7. y─▒lda hicret ettikleri Habe┼čistanÔÇÖda Nec├ó┼č├«ÔÇÖnin huz├╗runda, kendilerini geri isteyen Mekkeli m├╝┼čriklere kar┼č─▒ bu ruh ink─▒l├ób─▒n─▒ ┼č├Âyle ├«z├óh ediyor:

ÔÇťEy Em├«r! Biz c├óhil bir kavim idik. Ta┼čtan, a─ča├žtan yap─▒lm─▒┼č putlara il├óh diye tapard─▒k. ├ľl├╝ hayvanlar─▒n etlerini yer, k─▒z ├žocuklar─▒n─▒ diri diri g├Âmerdik. Kumar oynar, f├óizcilik (tefecilik) yapard─▒k. Zin├óy─▒ ve kad─▒n─▒n iffetsizli─čini ho┼č g├Âr├╝rd├╝k. Birbirimizin, akrabalar─▒m─▒z─▒n ve kom┼čular─▒m─▒z─▒n haklar─▒n─▒ tan─▒mazd─▒k. G├╝├žl├╝ler, zay─▒flar─▒ ezer; zenginler, fakirlerin s─▒rt─▒ndan kazan─▒rd─▒. Allah Te├ól├ó bizlere ac─▒d─▒, bizim ─▒slah─▒m─▒z─▒ diledi de, i├žimizden bir Peygamber g├Ânderdi. B├╝t├╝n ahl├óks─▒zl─▒klardan uzakla┼čt─▒rd─▒. Bizi vah┼četten kurtard─▒. Medeniyete soktu…ÔÇŁ

─░zahattan sonra, meseleye v├ók─▒f olan Kral Nec├ó┼č├« hissiy├ót─▒n─▒ ┼č├Âyle ifade eder:

ÔÇťE─čer Hazret-i PeygamberÔÇÖin yan─▒nda olsayd─▒m; OÔÇÖnun ayaklar─▒na su d├Âker, hizmet ederdim!..ÔÇŁ*

Ras├╗lullah -sall├óll├óhu aleyhi ve sellem- EfendimizÔÇÖin tesis buyurdu─ču ┬źAsr-─▒ Sa├ódet┬╗ iklimi; kendilerini O -sall├óll├óhu aleyhi ve sellem-ÔÇÖin vasiyetine vakfeden ┬źselef-i s├ólih├«n┬╗ hazer├ót─▒ ve onlar─▒n takip├žileri taraf─▒ndan tesels├╝len h├óle h├óle d├╝nyaya yay─▒ld─▒; zul├╝m├ót i├žinde yollar─▒n─▒ kaybeden insanl─▒k huzura kavu┼čturuldu. Ancak, mukadderat; bu ┼čanl─▒ medeniyetin son halkas─▒ olan Osmanl─▒ cihan devletinin gidi┼č├ót m├╗cibince tarih sahnesinden ├žekilmesiyle, birka├ž as─▒rdan beri d├╝nya ┬źK─übilÔÇÖin nesli┬╗ olan s├Âm├╝rgecilerin eliyle, tekrar zul├╝m├ót─▒n pen├žesine s├╝r├╝klendi.

Teknolojideki geli┼čmeler sebebiyle, ┬źbilgi ├ža─č─▒┬╗ da denilen zaman─▒m─▒z─▒n, bunun neticesi olarak rahat ve huzur i├žinde olmas─▒ gerekirken; aksine, bilhassa medeniyetin be┼či─či ─░sl├óm co─črafyas─▒, ├ódeta kan ve ate┼čler i├žinde yan─▒yor, buhranlar i├žinde k─▒vran─▒yor. Nefsin putla┼čt─▒─č─▒ ┬źben merkezli┬╗ s├Âm├╝rgeciler d├╝nyas─▒, insanl─▒─č─▒n ortak miras─▒ olan tabi├« servetlere tek ba┼člar─▒na konarak, teknolojinin kazand─▒rd─▒─č─▒ geli┼čmeleri de bu ceber├╗tluk i├žin kullanarak, d├╝nyay─▒ her g├╝n biraz daha ya┼čanmaz h├óle getiriyorlar. D├╝nyan─▒n tekrar d├╝┼č├╝r├╝ld├╝─č├╝ bu merhamet, ┼čefkat, sevgi, yard─▒mla┼čma… gibi faz├«letlere muhta├ž manzara, ┬źmodern c├óhiliyye┬╗ olarak g├Âr├╝l├╝yor. Vaktiyle, ─░ngiliz tarih├ži Arnold ToynbeeÔÇÖnin (1889-1975) belirtti─či gibi, nas─▒l Osmanl─▒ÔÇÖy─▒ el birli─čiyle durdurdularsa; bug├╝n de bu vah┼č├« tarzlar─▒ i├žin tehdit olarak g├Ârd├╝kleri T├╝rkiyeÔÇÖyi, her t├╝rl├╝ kirli us├╗l├╝ kullanarak bertaraf etmeye ├žal─▒yorlar.

Peygamber -sallâllâhu aleyhi ve sellem- Efendimiz;

ÔÇťBeni Rabbim terbiye etti ve terbiyemi ne g├╝zel yapt─▒.ÔÇŁ (S├╝y├╗ti, C├ómiuÔÇÖs-Sa─č├«r, I, 12) buyurur.

Had├«s-i ┼čerifte yine;

ÔÇťBen g├╝zel ahl├ók─▒ tamamlamak i├žin g├Ânderildim.ÔÇŁ (─░mam M├ólik, Muvatt├ó, H├╝sn├╝ÔÇÖl-Hulk, 8) buyurulur. Bu c├╝mleden olarak; Peygamber -sall├óll├óhu aleyhi ve sellem- Efendimiz; herkes i├žin, her bak─▒mdan en g├╝zel ├Ârnektir ┬ź├╝sve-i hasene┬╗. (el-Ahz├ób, 21)

Buna istin├óden, selef-i s├ólih├«n hazer├ót─▒; OÔÇÖnunla ayn├«le┼čme gayretleriyle, bu makama ula┼čt─▒lar. Onlar─▒ takip edenler de, bu aziz gayretleri nisbetinde k─▒ymet kazand─▒lar; ├╝mmetin g├Ânl├╝nde sultan oldular. ├ťmmetin y├ód─▒nda; bu il├óh├« p─▒nar─▒n kurumamas─▒, g├Ân├╝llerin her dem OÔÇÖnunla tazelenmesi, dirilmesi i├žin, as─▒rlard─▒r ┼čairler OÔÇÖnu terenn├╝m ettiler, edipler, ├ólimler OÔÇÖnu anlatt─▒lar. ┬źBar─▒┼č P─▒nar─▒ Harek├ót─▒┬╗nda, bir Mehmet├ži─čimizin s─▒n─▒r─▒ ge├žerken;

ÔÇťDu├ó ediniz! D├Ânmezsek, Peygamber EfendimizÔÇÖe kom┼ču oluruz!ÔÇŁ ifadesindeki samim├« dile─či, g├Ân├╝llere yerle┼čmi┼č bu ba─čl─▒l─▒─č─▒n, t├óz├«min bir tez├óh├╝r├╝d├╝r.

Bu c├óhiliyye vet├«resinde, s├Âm├╝rgecilerin k├╝lt├╝r├╝nden kaynaklanan d├╝nyev├« cereyanlar ve sa─člam bir i├žtim├ó├« b├╝nyenin temin├ót─▒ olan ─░sl├óm d├«nini ayr─▒┼čt─▒rma faaliyetleri, cemiyetleri de fes├óda u─čratt─▒. Nefs├ón├« ihtiraslar─▒n galebesiyle, s├ólih kullu─čun vasf─▒ olan faz├«letler ├ž├Âz├╝ld├╝; i├žtim├ó├« cinnet em├óreleri g├Âsteren buhranlar cemiyetin her kesimini ├ódeta esir ald─▒; ┬ź┼čiddet┬╗ meselelerin h├óllinde tek us├╗l h├óline geldi. ├éhiret kayg─▒s─▒n─▒n kaybolmas─▒yla, AvrupaÔÇÖn─▒n b├╝t├╝n i├žtim├ó├« hastal─▒klar─▒, ─░sl├óm ├ólemini ist├«l├ó etti. Bu deh┼čet verici manzara kar┼č─▒s─▒nda, ├ťstad Necip Faz─▒l ┼č├Âyle hayk─▒r─▒yor:

Durun kalabal─▒klar, bu cadde ├ž─▒kmaz sokak!
Hayk─▒rsam kollar─▒m─▒, makas gibi a├žarak.

─░sl├óm ├ólemini bir arada tutan Osmanl─▒ cihan devletinden sonra; ├╝mmet, im├ómesi kopmu┼č tesbih taneleri gibi da─č─▒l─▒p gitti; ├ódeta kurda ku┼ča yem oldu. C├óhiliyye cemiyetini bir ruh ink─▒l├ób─▒yla dirilten Peygamber -sall├óll├óhu aleyhi ve sellem- Efendimiz, tesis edilen medeniyetin devam─▒ i├žin;

ÔÇťSize iki ┼čey b─▒rak─▒yorum. Bunlara s─▒ms─▒k─▒ sar─▒ld─▒─č─▒n─▒z m├╝ddet├že asla sap─▒tmazs─▒n─▒z:

ÔÇóAll├óhÔÇÖ─▒n kit├ób─▒ (KurÔÇÖ├ón-─▒ Kerim) ve

ÔÇóRas├╗l├╝ÔÇÖn├╝n S├╝nneti.ÔÇŁ (Muvatt├ó, Kader, 3) buyurmu┼čtu.

Bug├╝n c├óhiliyye karanl─▒─č─▒na g├Âm├╝lm├╝┼č olan ─░sl├óm ├óleminin yeniden ihy├ós─▒, bu il├óh├« kaideye sar─▒lmak; il├óh├« de─čerler manz├╗mesini hayat tarz─▒ olarak t├ólim eden, ┬źnurlar sa├žan bir kandil┬╗ mes├óbesindeki Peygamber -sall├óll├óhu aleyhi ve sellem- EfendimizÔÇÖin rehberli─čine d├Ânmekle m├╝mk├╝nd├╝r. ─░drak etmekte oldu─čumuz ┬źMevlid Kandili┬╗ de; O -sall├óll├óhu aleyhi ve sellem- EfendimizÔÇÖe hasretimizi y├ód etmeye, g├Ân├╝llerimize muhabbetini nak┼četmeye vesile olsun. Bu, ayn─▒ zamanda, b├╝t├╝n insanl─▒─ča da sunulacak bir kurtulu┼č re├žetesidir ki, ├ťstad Necip Faz─▒l bu ger├že─či en sade bir ┼čekilde ┼č├Âyle ifade ediyor:

Beri gel serseri yol!
OÔÇÖnun ├╝mmetinden ol!

______________________________

* Osman N├╗ri TOPBA┼×, Neb├«ler Silsilesi-4, Erkam Yay., 134, s. 55-56.