BAHÇE SOHBETLERİ

Âdem SARAÇ vardisarac@yahoo.com.tr

M├╝mk├╝n oldu─čunca her ortam─▒ ├žok iyi bir ┼čekilde de─čerlendiren Hazret-i EsÔÇśad -rad─▒yall├óhu anh- ve arkada┼člar─▒, s├╝rekli yeni ortamlar olu┼čturma ├žabas─▒ndayd─▒lar.

Hazret-i MusÔÇśab bin Umeyr -rad─▒yall├óhu anh-ÔÇÖ─▒n g├Ârevini tam olarak yapabilmesi i├žin; ├Ân├╝ne yeni s├«m├ólar getiriyor, s├╝rekli yeni ortamlar olu┼čturuyorlard─▒. Bunu yaparken de hi├žbiri tek ba┼č─▒na hareket etmiyor; bir cemiyet, te┼čkil├ót ve m├╝essese ┼čuuru ile ve isti┼č├óre ederek b├╝t├╝n hepsi, cidd├« bir beraberlik ile ├žal─▒┼č─▒yorlard─▒. Ayn─▒ zamanda da yeni ├žal─▒┼čma gruplar─▒ olu┼čturma gayretindeydiler. B├╝t├╝n bunlar─▒ MusÔÇśab Hoca ile ve olu┼čturduklar─▒ isti┼č├óre heyeti ile g├Âr├╝┼č├╝p isti┼č├óre ettikten sonra, icr├ó ediyorlard─▒. Yani ├žok cidd├« ve ├žok da disiplinli bir ├žal─▒┼čma i├žine girmi┼člerdi.

Sadece gelenlere anlatmak i├žin de─čil, mesaj─▒ her yere ta┼č─▒ma gayreti ile s├╝rekli yeni ortamlar olu┼čturmaya da ├žal─▒┼č─▒yorlard─▒. Ev ortam─▒, i┼č ortam─▒, ├Âzel mek├ónlar ve bah├že ortamlar─▒ gibi…

─░┼čte bunlardan biri de Abd├╝le┼čhelo─čullar─▒ ile Zafero─čullar─▒ kab├«leleriydi. Bu kab├«lelere ├žok├ža gidip gelen Hazret-i EsÔÇśad -rad─▒yall├óhu anh-, ayn─▒ zamanda bunlarla akraba idi. Akrabal─▒k ba─č─▒n─▒ ├žok iyi bir ┼čekilde de─čerlendirerek, s├╝rekli yeni ba─člant─▒lar da kuruyordu.1

Akrabal─▒─č─▒ kullanmak kabal─▒─č─▒ de─čil, onu en g├╝zel bir ┼čekilde de─čerlendirmek inceli─či i├žindeydi!

Bu mahallede ├žok cidd├« ├žal─▒┼čmalar yapan Hazret-i EsÔÇśad -rad─▒yall├óhu anh-; olu┼čturdu─ču ├žal─▒┼čma grubu ile beraber, ├╝├ž ayr─▒ program─▒n icr├ós─▒na ├Ân ayak oldu yine. Bunlardan biri oradaki m├╝sl├╝manlara y├Ânelik faaliyet, biri m├╝sl├╝man olmayanlara y├Ânelik faaliyet, di─čeri de m├╝sl├╝man olanlarla olmayanlar─▒n olu┼čturdu─ču karma grup faaliyeti idi.

Hazret-i EsÔÇśad ve ekibi organizeyi yap─▒yor, ba─člant─▒lar─▒n yan─▒nda ula┼č─▒m─▒ da sa─čl─▒yor ve halk─▒ topluyordu. B├╝t├╝n bunlar─▒ tek ba┼č─▒na yapm─▒yorlard─▒ tabi├«. Kadrosunu kurmu┼č, ekibini olu┼čturmu┼člard─▒. Cidd├« bir ┼čekilde vazife da─č─▒l─▒m─▒ da yap─▒lm─▒┼čt─▒. Yani herkesin yapaca─č─▒ bir ┼čey vard─▒ burada. Ve herkes ├╝zerine d├╝┼čeni eksiksiz yap─▒yordu. Sadece davete ic├óbet ederek, sohbeti dinleyip da─č─▒lan bir grup de─čillerdi onlar. Haz─▒rc─▒ de─čil, haz─▒rlayanlar olma gayreti i├žindeydiler.

Bah├že duvarlar─▒n─▒n baz─▒lar─▒ d─▒┼čar─▒dan i├žerisi g├Âr├╝lmeyecek kadar y├╝ksek, baz─▒lar─▒ da rahatl─▒kla bah├ženin tamam─▒ g├Âr├╝necek kadar al├žakt─▒.

Baz─▒ durumlarda ├Âzel sohbetler yapt─▒klar─▒ndan, d─▒┼čar─▒dan g├Âr├╝lmemesi i├žin y├╝ksek duvarl─▒ bah├želeri tercih ediyorlard─▒. Baz─▒ durumlarda da d─▒┼čar─▒dan g├Âr├╝l├╝p merak uyand─▒rarak i├žeri girsinler, gelip dinlesinler dercesine, bah├želi fakat a├ž─▒k bir ortam olu┼čturuluyordu.

Abd├╝le┼čhelo─čullar─▒n─▒n bah├želerinden de, duvar─▒ en al├žak olan bir bah├že se├žilmi┼čti. Bu bah├že ayn─▒ zamanda mahalle aras─▒ say─▒l─▒rd─▒.

Hem herkes g├Âr├╝yor hem de evleri yak─▒n olanlar ve oradan ge├ženler, konu┼čulanlar─▒ rahatl─▒kla i┼čitebiliyorlard─▒.

─░┼čte bu ├žok y├Ânl├╝ faaliyet; cidd├« bir ┼čekilde pl├ónland─▒─č─▒ndan, hedeflenen maksad─▒n ├žok daha fazlas─▒n─▒ verdi!

Hazret-i MusÔÇśab bin Umeyr -rad─▒yall├óhu anh-, bah├žede toplanan bu karma dinleyicilere ve merakl─▒ insanlara ─░sl├ómÔÇÖ─▒ anlat─▒yordu. Her ┼čeyden ├Ânde tuttu─ču Peygamberimiz -aleyhissel├óm-, ayn─▒ zamanda sohbetlerinin de ana konusuydu.

Abd├╝le┼čhelo─čullar─▒ bah├žesi, ├Âzel olarak se├žilmi┼čti. ├ľzel insanlara ├žok ├Âzel bir ┼čekilde ula┼čma y├Ântemiydi. Hazret-i EsÔÇśad bin Z├╝r├óre, buray─▒ ├Âzellikle tercih etmi┼čti. ─░ki b├╝y├╝k lidere ula┼čman─▒n yoluydu bu bah├že. Gelmeyenlere gitmenin, mesaj─▒ duymayanlara duyurman─▒n yoluydu bu.

Bah├že ortam─▒nda sohbet yapmakta olan MusÔÇśab Hoca; ortama uygun mesajlar─▒n─▒ ortam ├Ârnekleri ile birlikte veriyor, mesaj─▒n iyice peki┼čmesini sa─čl─▒yordu. Buraya ni├žin geldiklerini, bu bah├žeyi neden se├žtiklerini ├žok iyi biliyordu. Y├╝ksek sesle ba─č─▒ra ├ža─č─▒ra konu┼čmay─▒ sevmeyen MusÔÇśab Hoca, burada bir hayli sesli konu┼čuyordu. Sesin birileri taraf─▒ndan duyulmas─▒ gerekiyordu ├ž├╝nk├╝!

Di─čer taraftan da bu manzaray─▒ MedineÔÇÖnin iki b├╝y├╝k lideri g├Âr├╝p seyrediyorlard─▒…

Abd├╝le┼čhelo─čullar─▒ kab├«lesinin b├╝y├╝kleri olan SaÔÇśd bin Mu├óz ve ├ťseyd bin Hudayr, hen├╝z m├╝sl├╝man olmam─▒┼člard─▒. Reisi bulunduklar─▒ kavimleri ile beraber onlar da putperest idiler. SaÔÇśd bin Mu├óz, insanlar─▒n MusÔÇśab bin UmeyrÔÇÖe b├╝y├╝k ilgi g├Âsterdiklerini g├Âr├╝nce, yan─▒nda oturan ├ťseyd bin HudayrÔÇÖa d├Ân├╝p ├Âfkeyle konu┼čtu:2

ÔÇôOlanlar─▒ g├Âr├╝yor musun ey ├ťseyd?

ÔÇôG├Âr├╝yorum ey SaÔÇśd!

ÔÇôBir ┼čey demiyoruz diye, burnumuzun dibine kadar geldiler! Hemen kalk─▒p ┼čunlar─▒n yan─▒na git! Bildi─čin gibi EsÔÇśad bin Z├╝r├óre, benim halam─▒n o─čludur. Bundan dolay─▒ benim onlara gitmem do─čru olmaz. Yoksa kendim gider, gerekeni yapar, seni de hi├ž rahats─▒z etmezdim! Akl─▒ ermez zay─▒f insanlar─▒m─▒z─▒ kand─▒rmak i├žin, buraya kadar gelen bu ki┼čilere git ve onlar─▒ insanlar─▒m─▒zla u─čra┼čmaktan men et!3

ÔÇôDo─črusu ben de k─▒z─▒yorum olanlara!

ÔÇôHaydi ├Âyle ise, ne duruyorsun daha!

SaÔÇśd bin Mu├ózÔÇÖ─▒n iste─či ├╝zerine, ├ťseyd bin Hudayr m─▒zra─č─▒n─▒ eline ald─▒. B├╝y├╝k bir ├Âfkeyle o bah├žeye do─čru y├╝r├╝meye ba┼člad─▒. Bir yandan da ├Âfkeyle s├Âyleniyordu:

ÔÇôMemleketimize gelip, milleti kand─▒rman─▒z yetmedi de ┼čimdi mahallemize kadar m─▒ sokuldunuz yani? ┼×imdi g├Âr├╝rs├╝n├╝z g├╝n├╝n├╝z├╝ siz! Defolup gidin buradan!4

Sohbet m├ónev├« bir hava i├žinde s├╝r├╝p giderken, birden uzaktan gelen bu ba─č─▒rma sesi havay─▒ da─č─▒tt─▒. Biri fena h├ólde ba─č─▒r─▒p ├ža─č─▒rarak, ├╝zerlerine do─čru geliyordu…

Hazret-i EsÔÇśad bin Z├╝r├óre -rad─▒yall├óhu anh-, ├Âfkeyle gelene bakarak MusÔÇśab Hocay─▒ yeniden bilgilendirdi. Sohbet ├Âncesi buraya ni├žin geldiklerini ├žok iyi bilen Hazret-i MusÔÇśab -rad─▒yall├óhu anh-, bu iki b├╝y├╝k lider SaÔÇśd ve ├ťseyd hakk─▒nda cidd├« bir bilgiye sahipti. Buna ra─čmen, olay yerinde yeni bilgileri de il├óve eden Hazret-i EsÔÇśad, bir nev├« ya┼čananlar─▒ g├╝ncelledikten sonra, acele ile MusÔÇśab Hocaya d├Ând├╝:

ÔÇôEy MusÔÇśab! Bu gelen kimdir biliyor musun?

ÔÇôSaÔÇśd veya ├ťseyd olmal─▒, ey EsÔÇśad!

ÔÇôBu gelen kavminin b├╝y├╝─č├╝ ├ťseyd bin HudayrÔÇÖd─▒r. O, hid├óyete ererse i┼čimiz daha da kolayla┼č─▒r. ─░┼čte bak, b├╝y├╝k bir ├Âfkeyle bize do─čru gelmektedir. ├çok zeki ve ak─▒ll─▒ bir adamd─▒r. E─čer onu dinlemeye ikn├ó edersen, ├žok b├╝y├╝k bir i┼č ba┼čarm─▒┼č olursun. Dinlerse anlayacakt─▒r!5

├ťseyd bin HudayrÔÇÖ─▒n ├žok ├Âfkeli bir ┼čekilde geldi─čini g├Âren Hazret-i EsÔÇśad bin Z├╝r├óre, MusÔÇśab Hocaya onun hakk─▒nda biraz daha geni┼č├že tan─▒t─▒c─▒ bilgi verdi. Nas─▒l bir ki┼čilik sahibi oldu─čunu anlatt─▒. Kab├«le reisi oldu─čunu ve s├Âzlerinin de herkes taraf─▒ndan ciddiyetle dinlendi─čini s├Âyledi. Hatibe muhatab─▒ tan─▒tt─▒ yani! Sonunda da b├╝y├╝k bir ├╝mitle ekledi:

ÔÇôEy MusÔÇśab! Bu adama dikkat et! E─čer ki ├ťseydÔÇÖi kazan─▒rsan, b├╝t├╝n kab├«lesini de kazanm─▒┼č olursun!

ÔÇôGelsin bakal─▒m! Nasibi varsa nasiplenip kurtulur! Biz g├Ârevimizi yapaca─č─▒z. Hid├óyet sadece AllahÔÇÖtand─▒r!6

ÔÇôBiz de tetikte olaca─č─▒z! Ayr─▒ca ├ževre g├╝venli─čini de sa─člad─▒k, merak etme!

ÔÇôBen bir ┼čey demeden m├╝dahale etmeyin sak─▒n!

ÔÇôAma sonra ge├ž kalabiliriz!

ÔÇôAcele de etmemelisiniz!

ÔÇôHay├ót├« tehlike olursa, m├╝dahale ederiz.

ÔÇôBen bir ┼čey demeden, siz herhangi bir hareket yapmay─▒n!

─░sl├óm ile ┼čereflenen m├╝sl├╝manlar, sadece inanmakla yetinmiyorlard─▒, yetinemezlerdi de. ├Äman, ispat isterdi. Yani ├«man, ameli beraberinde getirirdi. Bu amellerden biri de Ras├╗lullah -aleyhissel├óm-ÔÇÖ─▒n g├Ânderdi─či em├óneti koruma m├╝kellefiyetiydi.

Hazret-i MusÔÇśab -rad─▒yall├óhu anh-, onlara em├ónetti. MusÔÇśab Hoca vesilesiyle ─░sl├óm ile ┼čereflenen m├╝sl├╝manlar, ayn─▒ zamanda m├╝kellef oluyorlard─▒. Yani hem ─░sl├óm esaslar─▒na g├Âre yeni bir hayata at─▒l─▒yorlar, hem de MusÔÇśab Hocalar─▒n─▒ korumak i├žin canlar─▒n─▒ ortaya koyuyorlard─▒.

Bu alanda ├Âzel g├╝venlik olu┼čturuldu─ču gibi, her m├╝sl├╝man, Hazret-i MusÔÇśab ├╝zerine titriyordu. Ona bir zarar gelmemesi i├žin, b├╝t├╝n tedbirleri al─▒yorlard─▒. ┬źBirileri bu i┼če baks─▒n!┬╗ diye d├╝┼č├╝nm├╝yorlar, kendi aralar─▒nda b├Âyle bir ekip de olu┼čturuyorlard─▒. Bu da ├Âylesine rastgele bir olu┼čma de─čildi. Hazret-i EsÔÇśad -rad─▒yall├óhu anh- ve ekibinin isti┼č├óresi ile her t├╝rl├╝ i┼člerini y├╝r├╝t├╝yorlard─▒. Yani bu kadarc─▒k ayr─▒nt─▒y─▒ bile ihmal etmiyorlard─▒.

Di─čer taraftan da Hazret-i MusÔÇśab -rad─▒yall├óhu anh-; b├╝y├╝k bir dikkatle, ├Âfkeyle gelene bakmaya ba┼člad─▒. Adam─▒n ├Âfkeyle geli┼čini kontrol alt─▒na ald─▒. Muhatab─▒n─▒ az ├žok tan─▒m─▒┼čt─▒. Nabza g├Âre ┼čerbet verecekti. Bu arada, hi├žbir ┼čeyden haberi yokmu┼č gibi, anlatmaya da devam ediyordu.

Peygamberimiz -aleyhissel├óm-, b├╝t├╝n g├╝zelli─či ile g├╝zel hatibin hem g├╝zel hayat─▒nda ve hem de g├╝zel anlat─▒m─▒ndayd─▒…

_______________________________________

1 ─░bn-i Hi┼č├óm, es-S├«ret├╝ÔÇÖn-Nebeviyye, c. 2, s. 77-78.
2 Taber├«, T├ór├«huÔÇÖl-├ťmem veÔÇÖl-M├╝l├╗k, c. 2, s. 236.
3 Beyhak├«, Del├ó├«l├╝ÔÇÖn-N├╝b├╝vve, c. 2, s. 438-439.
4 ─░bn├╝ÔÇÖl-Es├«r, el-K├ómil fiÔÇÖt-T├órih, c. 2, s. 97.
5 ─░bn-i Seyyid├╝ÔÇÖn-N├ós, Uy├╗n├╝ÔÇÖl-Eser f├« F├╝n├╗niÔÇÖl-Megaz├« veÔÇÖs-Siyer, c. 1, s. 159-160.
6 Eb├╗ÔÇÖl-Fid├ó ─░bn-i Kes├«r, el-Bid├óye veÔÇÖn-Nih├óye fiÔÇÖt-T├órih, c. 3, s. 152.