DU├é ve TEFEKK├ťR

YAZAR : ─░rfan ├ľZT├ťRK

irfan_ozturk-yuzakidergisi-agustos2016

Ey karde┼č!..

Du├ólar─▒n en ├╝st├╝n├╝ olan F├ótiha S├╗resi, ├ťmm├╝ÔÇÖl-KurÔÇÖ├ónÔÇÖd─▒r. KurÔÇÖ├ónÔÇÖ─▒n ├Âz├╝ ve temelidir. ├ľl├╝mden ba┼čka madd├« ve m├ónev├« t├╝m dertlere ┼čif├ó olan F├ótiha S├╗resiÔÇÖnin ├Âzellikleri ve faz├«letleri pek ├žoktur.

Beden├« yap─▒m─▒z─▒n; havaya, suya ve g─▒dalara ihtiyac─▒ oldu─ču gibi, r├╗humuzun da F├ótiha S├╗resiÔÇÖne ihtiyac─▒ vard─▒r. Bu sebeple; farz, v├ócib, s├╝nnet ve n├ófile namazlar─▒n her rek├ót─▒nda bu s├╗re okunmaktad─▒r.

Bu m├╝b├órek ve mukaddes s├╗reden yans─▒yan il├óh├« nurla gaflet perdelerini a┼čal─▒m ve d├╝n├╝m├╝ze, bug├╝n├╝m├╝ze ve yar─▒n─▒m─▒za bakal─▒m.

├ľnce bir nutfe sonra p─▒ht─▒la┼čm─▒┼č bir kan par├žas─▒ ile ba┼člayan beden├« yap─▒m─▒z; bebeklik, ├žocukluk ve gen├žlik devrelerini h─▒zla a┼č─▒p bug├╝nk├╝ durumuna gelmi┼čtir.

Ancak!.. Zaman denen efs├ónev├« g├╝c├╝n kesin tesiri alt─▒nda olan beden├« yap─▒m─▒z, s├╝rekli tahavv├╝le u─čramakta ve bulundu─ču seviyeyi koruyamamaktad─▒r.

Bu sebeple yar─▒nlar─▒m─▒z─▒ d├╝┼č├╝nmek mecburiyetindeyiz. L├╝tfen; ba┼č─▒m─▒z─▒ kald─▒r─▒p, g├Âz├╝m├╝z├╝ a├žal─▒m ve uzan─▒p gelece─čimize bakal─▒m.

Tene┼čir ├╝st├╝nde y─▒kanan n├ózik bedenimizin bembeyaz bir kefene sar─▒ld─▒─č─▒n─▒ ve tabuta bindirilip omuzlar ├╝zerinde mezara do─čru g├Ât├╝r├╝lmekte oldu─čunu g├Âr├╝r├╝z.

Birazc─▒k daha ileri bakacak olursak, S├╗rÔÇÖun ├╝f├╝r├╝l├╝┼č├╝n├╝ ve ├žatlayan kabrimizden f─▒rlat─▒l─▒p sorgulanmak ├╝zere mah┼čer yerine g├Ât├╝r├╝l├╝┼č├╝m├╝z├╝ de g├Âr├╝r├╝z.

Sak─▒n ha! Bunlar─▒ hayal diye d├╝┼č├╝n├╝p kendimizi aldatmayal─▒m ve Azr├óilÔÇÖe gafil yakalanmayal─▒m.

├çok h─▒zl─▒ seyreden zaman arac─▒nday─▒z ve d├╝n ile yar─▒n aras─▒nda yolculuk yapmaktay─▒z. Her saat, d├╝nden kilometrelerce uzakla┼čmakta ve yar─▒nlara yakla┼čmaktay─▒z. ─░┼č, g├╝├ž, hastal─▒k ve ya┼čl─▒l─▒k derken; sal├óm─▒z okunur ve cenaze namaz─▒m─▒z k─▒l─▒n─▒verir.

Âdetullah budur.

Bunlar─▒ d├╝┼č├╝n├╝p korkmana ve ├╝rperti duymana gerek yok. Sen bir yolcu oldu─čuna g├Âre, yolcu yolunda gerektir. Ruhlar ├óleminden ana rahmine ve oradan da d├╝nyaya geldi─čin gibi, berzah ├ólemine gidi┼čin de normal ve tabi├«dir. Kader anayasas─▒n─▒n de─či┼čtirilemez maddelerinin gere─či budur.

Bedenin uyku ├óleminde dinlendi─či gibi, r├╗hun da berzah ├óleminde dinlenecek ve sonra muhakeme olunmak ├╝zere mah┼čer yerine g├Ât├╝r├╝leceksin.

Sevgili Peygamberimiz;

ÔÇťUyku ├Âl├╝m├╝n karde┼čidir.ÔÇŁ (Kenz├╝ÔÇÖl-Umm├ól, 39321) buyurdu. ─░nsanlar ─░sl├óm├« ya┼čay─▒┼člar─▒na m├╝s├óv├« g├╝zel ve m├ónev├« r├╝yalar g├Ârd├╝kleri gibi, berzah ├óleminde de cennet bah├želerinin r├╗h├« zevkini ya┼čayacaklar ve ─░sl├ómÔÇÖdan kopanlar da cehennem ├žukurlar─▒n─▒n azab─▒n─▒ ├žekeceklerdir.

Hazret-i ─░sr├ófil ikinci kez S├╗rÔÇÖa ├╝f├╝r├╝nce; yeni bir g├╝ne┼č do─čacak, yeni bir g├╝n olacak ve t├╝m canl─▒lar sorgulanmak ├╝zere mah┼čer yerinde toplanacaklard─▒r.

Amel defterleri da─č─▒lacak, g├╝nahlar ve sevaplar tart─▒lacak, il├óh├« ad├ólet uygulanacak ve insan─▒n yolculu─ču cennet veya cehennemden biri ile noktalanacakt─▒r.

Sak─▒n, sak─▒n! ├ťmitsiz olma! ┬źBen kim? Cennet nerede?┬╗ deme. En b├╝y├╝k g├╝nah All├óhÔÇÖ─▒n rahmetinden ├╝mit kesmektir. Ama, hayalci de olma. Ekmeden bi├žilmez ve herkes ekti─čini bi├žer. Rezz├ók isminin g├Âlgesinde r─▒zk─▒n─▒ aramak i├žin ├žal─▒┼čt─▒─č─▒n gibi, Gaf├╗r isminin g├Âlgesinde de affedilmenin yollar─▒n─▒ ara. ┬źAllah Ker├«mÔÇÖdir.┬╗ derken; All├óhÔÇÖ─▒n Aziz ve M├╝ntakim oldu─čunu da unutma!

Tevbe kap─▒s─▒ herkese a├ž─▒kt─▒r. Hi├ž kimsenin tekelinde de─čildir. Para, pul ve dilek├že de istemez. Yeter ki, g├╝nahlar─▒ndan kop ve yapt─▒klar─▒na pi┼čman ol. Ancak, ├žok acele et. Kalbin daha fazla kararmadan, can─▒n bo─čaz─▒na dayanmadan, tevbe kap─▒s─▒ y├╝z├╝ne kapat─▒lmadan ve g├╝ne┼č bat─▒dan do─čmadan ├Ânce tevbe et!

Tevbe edip g├╝nahlar─▒ndan ar─▒nd─▒─č─▒n zaman, k─▒bleye d├Ân├╝p aln─▒n─▒ secdeye koydu─čun zaman ve yaln─▒z All├óhÔÇÖa kul oldu─čun zaman; tertemiz kalbine, il├óh├« nur akmaya ba┼člar.

─░┼čte o zaman, bamba┼čka bir insan olursun; ger├žek kimli─čini, tabi├« hayat─▒n─▒ ke┼čfeder ve kendini ba┼čka d├╝nyalarda bulursun.

─░nanc─▒n─▒ ve gelece─čini yaln─▒z g├Ârme duygusuna endeksleyen ve; ┬źG├Ârmedi─čime inanmam!┬╗ diyen gafillerden olma!

Sonsuzluk ve s─▒n─▒rs─▒zl─▒k s─▒fatlar─▒ yaln─▒z All├óhÔÇÖa mahsustur. ─░nsanlar─▒n di─čer hisleri gibi g├Ârme duygular─▒ da s─▒n─▒rl─▒d─▒r.

Madde ├ólemindeki renksiz gazlar─▒, havay─▒ ve mikroplar─▒ g├Âremeyen g├Âzler; sesleri ve kokular─▒ da g├Âremez. Evet; g├Âzler her ┼čeyi tam olarak g├Âremedi─či gibi, g├Ârd├╝kleri de ger├že─či tam olarak yans─▒tmaz.

G├Ârme ist├«d├ód─▒m─▒z─▒ k─▒s─▒tl─▒ yaratan All├óhÔÇÖa ├žok ┼č├╝k├╝rler edelim. Kiraz─▒n i├žindeki kurtlar─▒ g├Âr├╝nce tiksinerek yere atar─▒z. Ya i├žti─čimiz sulardaki, yedi─čimiz g─▒dalardaki ve teneff├╝s etmek mecburiyetinde oldu─čumuz havadaki milyonlarca mikrobu a├ž─▒k├ža g├Ârsek ne yapabiliriz?

Ayr─▒ca; cinleri, ruhlar─▒ ve melekleri s├╝rekli g├Âr├╝p, konu┼čmalar─▒n─▒ duysak nas─▒l ya┼čar─▒z?

G├Âzlerimiz t├╝m varl─▒klar─▒ s├╝rekli g├Ârse ve kulaklar─▒m─▒z t├╝m ses dalgalar─▒n─▒ s├╝rekli duysa, insan─▒n beyin yap─▒s─▒ bunlara ka├ž saat dayanabilir?

Madde ├óleminden yarat─▒lan g├Âzlerin; kendi ├ólemindeki varl─▒klar─▒ g├Ârebilmesi k─▒s─▒tl─▒ iken, madde ├Âtesi ├ólemleri g├Ârebilmesi beklenemez. Ger├žek kimli─čimiz olan ruhlar─▒m─▒z da melekler gibi madde ├Âtesi ├ólemlerdendir. Bu sebeple madd├« g├Âzlerimizle kendi ruhlar─▒m─▒z─▒ da g├Âremeyiz. Ancak, varl─▒─č─▒n─▒ ink├ór edemeyiz. ─░nan├žl─▒, inan├žs─▒z b├╝t├╝n insanlarca ruhlar─▒n varl─▒─č─▒ kesinlikle kabul edilmi┼č ve r├╗hunu ink├ór eden bir deliye dah├« rastlanmam─▒┼čt─▒r.

Madd├« yap─▒m─▒z olan bedenlerimiz i├žin r├╗hun gere─či ve de─čeri ne ise, madd├« ├ólem i├žin de meleklerin gere─či ve ehemmiyeti ayn─▒ orandad─▒r.

Ruhsuz beden ve meleksiz madde ├ólemi m├ón├ós─▒zd─▒r. Bu sebeple y├╝ce Rabbimiz, bedenlerimizden ├Ânce ruhlar─▒m─▒z─▒ ve g├Âklerden ├Ânce melekleri yaratm─▒┼čt─▒r.

Ruhsuz beden ve meleksiz madde ├ólemi olamad─▒─č─▒ gibi, k├óinat da Rabsiz olamaz.

K├óinattaki denge, d├╝zen, disiplin ve kesin h├ókimiyet; b├╝t├╝n ├ólemlerin Rabbi olan All├óhÔÇÖ─▒n varl─▒─č─▒n─▒n ve birli─činin kesin ┼čahididir.

Bir insan─▒n bedeninde bulunan ortalama otuz trilyon h├╝crenin; tesad├╝flerle bir araya gelerek organlar─▒ ve dengeli bir beden├« yap─▒y─▒ olu┼čturmalar─▒ imk├óns─▒z oldu─ču gibi, g├╝ne┼č sistemleri ve galaksiler de tesad├╝flerle olu┼čmam─▒┼člard─▒r.

Ak─▒l, ┼čuur ve irade hissiyatlar─▒ndan mahrum olan ve hayat m├╝ddetleri ├žok k─▒sa olan h├╝crelerin; yarat─▒ld─▒klar─▒, y├Ânlendirildikleri ve kesin bir denetim alt─▒nda bulunduklar─▒ kesindir.

T├╝m canl─▒lar─▒n beden├« yap─▒lar─▒n─▒ olu┼čturan h├╝creler teker teker say─▒l─▒p, elde edilen rakamlar yan yana dizilse, g├╝ne┼č sistemini a┼čan rakamlar konvoyu meydana gelir.

Ey insan! Kim olursan ol. Kap─▒c─▒ da olsan, devletin ba┼č─▒nda da olsan, camilerde imam da olsan, medyan─▒n patronlar─▒ndan da olsan, belirsiz bir ki┼či de olsan, hastah├ónede yatan garip bir hasta da olsan, ayn─▒ hastah├ónenin ba┼čhekimi de olsan; elinde, iradende ve denetiminde olmayan h├╝creler toplulu─čundan meydana gelmi┼č bir varl─▒ks─▒n.

R├╗hun bedenden ayr─▒lmadan, h├╝crelerin da─č─▒l─▒p toprak olmadan ve sen mahkeme-i k├╝br├óda sorguya ├žekilmeden ├Ânce kendine gel! Ger├žek kimli─čini bul ve seni yaratan, h├╝crelerini y├Ânlendiren Rabbini tan─▒! (KurÔÇÖ├ónÔÇÖdan Bir Nur: F├ótiha S├╗resi, Ahmet TOMORÔÇÖdan tasarruflarla)

G├Ân├╝l tezg├óh─▒n─▒ tevhidle doku,
Tevhiddir bilesin ├«m├ón─▒n k├Âk├╝,
Gel karde┼č, tevh├«di a┼čk ile oku,
Râzı olsun senden Hak Sübhânehû. (Gülzâr-ı İrfan)