Kadim Gelene─čin Modern Evl├ótlar─▒na 2; TEBL─░─×, G├ľN├ťL KIRMAK MIDIR?

YAZAR : Halil ─░brahim DELEN halilibrahimdelen@hotmail.com – firasetliihvan@gmail.com

halil_ibrahim_delen-yuzakidergisi-mayis2015

Allah Te├ól├ó, Hazret-i Peygamber -sall├óll├óhu aleyhi ve sellem-ÔÇÖe;

ÔÇťBiz SenÔÇÖi ├ólemlere rahmet olarak g├Ânderdik.ÔÇŁ (el-Enbiy├ó, 21/107) buyuruyor. Peki, bug├╝n Hazret-i PeygamberÔÇÖden tev├ór├╝s eden rahmeti ├ólemlere kim ula┼čt─▒racak? Nas─▒l ula┼čt─▒racak? Nas─▒l bir y├Ântem takip edecek?

Yitirdi─čimiz en ├Ânemli hass├ósiyetlerimizden birisi, ┼č├╝phesiz ki tebli─čdir. ─░nsanlar─▒; hayra, g├╝zelli─če, do─čru yola iletmek; g├Ânl├╝ k─▒r─▒klara ├ób-─▒ hayat olabilmek; yolda kalm─▒┼člara binek, kimsesizlere mesken, yolsuzlara yol olabilmek gibi daha nice g├╝zel hasletleri s─▒ralayabiliriz ┬źtebli─č┬╗ kelimesinin alt─▒na… K─▒sacas─▒ insanl─▒─ča par─▒l par─▒l par─▒ldayan bir alem/i┼čaret olabilmek…

─░nsanlara bir ┼čeyler ula┼čt─▒r─▒yoruz, l├ókin maalesef bu g├╝zel Peygamber├« hasletimizi idrak edemiyoruz. Hele ki teknoloji ├ža─č─▒nda, tebli─čin kelime anlam─▒ olan ┬źbir ┼čeyi ula┼čt─▒rmak┬╗ fiilini yapamamak imk├óns─▒z gibi bir ┼čey.

O h├ólde m├╝┼čk├╝l olan nedir?

M├╝┼čk├╝l, bu g├Ârevimizi ├«f├ó ederken tak─▒nd─▒─č─▒m─▒z tav─▒r… Bir g├Ânle girmeye mi ├žal─▒┼č─▒yoruz yoksa nazarg├óh-─▒ il├óh├« olan mek├ón─▒ t├órum├ór etmeye mi? ─░nsanlara rahmet olarak g├Ânderilen bir PeygamberÔÇÖin en mukaddes g├Ârevlerinden olan tebli─č; ne ash├ób-─▒ kiram, ne de selef-i s├ólih├«n taraf─▒ndan kavga f─▒rsat─▒ olarak, g├Ân├╝l k─▒rma f─▒rsat─▒ olarak, kar─▒┼č─▒ taraf─▒ hakir g├Ârmek ve kibirlenme f─▒rsat─▒ olarak de─čerlendirilmemi┼č; aksine, ihl├ós, merhamet ve di─čerg├óml─▒k dolu bir g├Ân├╝lle b├╝t├╝n mahl├╗k─üta y├Ânelmek s├╗retiyle, Allah r─▒z├ós─▒n─▒ umarak insanlar─▒ ebed├« kurtulu┼ča ├ža─č─▒rmak olarak addedilmi┼čtir.

Tebli─čde ├╝sl├╗p g├╝zelli─či, Hazret-i MusaÔÇÖya verilen ├Â─č├╝tten anla┼č─▒ld─▒─č─▒ ├╝zere nebev├« bir metottur. (Bkz. ┬źOna yumu┼čak s├Âz s├Âyleyin.┬╗ ´Ü░T├óh├ó, 20/44´Ü▒)

ÔÇť(Ey Ras├╗l├╝m) de ki: ─░┼čte benim yolum budur; ben sizi (k├Âr├╝ k├Âr├╝ne de─čil) bir bas├«ret ├╝zere All├óhÔÇÖa davet ediyorum.ÔÇŁ (Y├╗suf, 12/108)

Daha nice ├óyete bakt─▒─č─▒m─▒zda g├Âr├╝yoruz ki, bize tebli─čde merhamet y├Ântemiyle hareket etmemiz telkin ediliyor.

Tebli─č -nas─▒l denk geldiyse- dima─č─▒m─▒zdakileri d─▒┼čar─▒ sal─▒vermek de─čildir. Tebli─č, ┼čahsiyet in┼ča etme sanat─▒d─▒r. Nas─▒l ki bir binaya geli┼čig├╝zel ba┼članamazsa, tebli─če de bu ┼čekilde ba┼članamaz. Zira ├Âzensiz ve yar─▒m yamalak yap─▒lan bu vec├«be; temeli ├ž├╝r├╝k ev misali ├ž├Âkmeye mahk├╗mdur. Tebli─č faaliyetinde ba┼čar─▒ya ula┼čabilmek i├žin; pl├ónl─▒, programl─▒ bir ┼čekilde hareket edilmesi gerekmektedir. ┼×ayet ├╝sl├╗p hatal─▒ ve uzakla┼čt─▒r─▒c─▒ ise; sadece d├óv├ón─▒n b├╝y├╝kl├╝─č├╝, ba┼čar─▒ya ula┼čmak i├žin k├óf├« gelmeyebilir. Bu bak─▒mdan davette ├╝sl├╗p, davetin bir par├žas─▒ say─▒lmaktad─▒r. Cen├ób-─▒ Hak, davet faaliyetinin g├╝zel bir us├╗l ile y├╝r├╝t├╝lmesini emretti─či bir ├óyet-i ker├«mede ┼č├Âyle buyurur:

ÔÇťRabbinin yoluna hikmetle ve g├╝zel ├Â─č├╝tle davet et! Ve onlarla en g├╝zel ┼čekilde m├╝cadele et. ┼×├╝phe yok ki yolundan sapanlar─▒ en iyi bilen Rabbindir; hid├óyete erenleri de en iyi bilen yine OÔÇÖdur.ÔÇŁ (en-Nahl, 16/125)

Bu ├óyette s├Âz konusu olan ┬źhikmet┬╗ ve ┬źg├╝zel ├Â─č├╝t┬╗, tebli─č vazifesini yerine getiren insanlar i├žin ├žok m├╝himdir. Hikmet, ki┼činin tebli─č s─▒ras─▒nda dikkatli ve bas├«retli olmas─▒; bunu k├Âr├╝ k├Âr├╝ne yapmamas─▒, do─čru s├Âz s├Âyleyip yalandan ve ba┼čkalar─▒n─▒ yanl─▒┼ča s├╝r├╝klemekten sak─▒nmas─▒, isabetli karar vermesi ve anlatt─▒─č─▒ ┼čeylerin kolayca kabul edilmesini sa─člayacak deliller serdetmesidir.

G├╝zel ├Â─č├╝te gelince; tebli─čci, tatl─▒ dille konu┼čmal─▒, k─▒r─▒c─▒ olmaktan ve sert tav─▒r tak─▒nmaktan uzak durmam─▒z gerekmektedir.

Bu mevzuyla al├ókal─▒ ├óyet-i ker├«melerde ┼č├Âyle buyurulmu┼čtur:

ÔÇť─░├žlerinden zulmedenler hari├ž ehl-i kitapla, ancak en g├╝zel bir yolla m├╝cadele edin ve; ┬źBize indirilene de size indirilene de ├«m├ón ettik. Bizim il├óh─▒m─▒z da sizin il├óh─▒n─▒z da birdir ve biz ancak OÔÇÖna teslim olan kimseleriz.┬╗ deyin.ÔÇŁ (el-Ankeb├╗t, 29/46)

ÔÇť(Ey Ras├╗l├╝m) de ki: ─░┼čte benim yolum budur; ben sizi (k├Âr├╝ k├Âr├╝ne de─čil) bir bas├«ret ├╝zere All├óhÔÇÖa davet ediyorum. Ben de bana t├ób├« olanlar da (i┼čte b├Âyleyiz). All├óhÔÇÖ─▒ noksanl─▒klardan tenzih ederim. Ben m├╝┼čriklerden de─čilim.ÔÇŁ (Y├╗suf, 12/108)

Bas├«ret, hak ile b├ót─▒l─▒ birbirinden ay─▒rt eden bir haslettir. Bu ├óyet-i ker├«meden anla┼č─▒ld─▒─č─▒na g├Âre HakkÔÇÖa davet ve ir┼čad vazifesinde bulunanlar; d├óima bas├«retle, apa├ž─▒k h├╝ccetlerle hareket etmeli; ceh├óletten, muhakemesizlikten ve zor kullanmaktan kesinlikle ka├ž─▒nmal─▒d─▒r. Bas├«retli bir ┼čekilde davet ve ir┼čatta bulunmak, Efendimiz -aleyhissel├óm-ÔÇÖa t├ób├« olman─▒n husus├« bir ┼či├ór─▒d─▒r.

Ras├╗lullah -sall├óll├óhu aleyhi ve sellem-ÔÇÖin hayat─▒na bakt─▒─č─▒m─▒zda da g├Âr├╝yoruz ki; kat─▒, donuk ve b─▒kt─▒r─▒c─▒ tek bir metoda s├╝rekli olarak ba─čl─▒ kalm─▒┼č de─čildir. Bu sebeple g├╝n├╝m├╝zde davet faaliyetinde bulunurken, Allah Ras├╗l├╝ÔÇÖn├╝n uygulad─▒─č─▒ t├╝m davet metotlar─▒n─▒n teferruat─▒ ile bilinmesi ve titizlikle tatbik edilmesi zarur├«dir.