┬źER┬╗(LERLE) OLMAK

YAZAR : Sami B├ťY├ťKKAYNAK skaynak48@hotmail.com

s_buyukkaynak-SAYI-118

O erler ki, g├Ân├╝l fez├ós─▒ndalar,
Toprakta sürünme ezâsındalar.

Y─▒ld─▒zlar─▒ tesbih tesbih ├žeker de,
Namazda arka saf hizas─▒ndalar.

─░├žine nefs s─▒zan ib├ódetlerin,
Birbiri ard─▒nca kazas─▒ndalar.

G├╝n├╝ her dem dolup her dem ba┼člayan,
Ezel senedinin imzas─▒ndalar.

Bir an yabanc─▒ya kaysa g├Âzleri,
Bir ├Âm├╝r g├Âzya┼č─▒ cezas─▒ndalar.

Her rengi silici a┼čk ├Âtesi renk;
O rengin kavuran beyzâsındalar.

Ne cennet tasas─▒ ve ne cehennem;
Sadece All├óhÔÇÖ─▒n r─▒z├ós─▒ndalar. (Necip Faz─▒l KISAK├ťREK)

Her ┼čiirin bir hik├óyesi mutlaka vard─▒r. Zira altyap─▒s─▒ olmadan, bir i├ž s─▒z─▒s─▒ duymadan yaz─▒lan ┼čeye ┼čiir demek m├╝mk├╝n de─čildir. O, sadece ├žalakalem yaz─▒lm─▒┼č m─▒sralardan ibaret olabilir. Necip Faz─▒lÔÇÖ─▒n 1983 y─▒l─▒nda kaleme ald─▒─č─▒ ┬źO Erler ki┬╗ ┼čiirinin bir hik├óyesi var m─▒d─▒r bilinmez ama; ┼čiirdeki ifadelerden, ┼čiirin, ├╝mmetin ayakta durmas─▒ i├žin m├╝cadele eden g├Ân├╝l insanlar─▒n─▒ anlatt─▒─č─▒ anla┼č─▒l─▒yor. Hi├žbir rekl├óma ra─čbet etmeyen, g├Âz ├Ân├╝nde olmak i├žin ├žaba g├Âstermeyen, ├╝mmetin bekas─▒ i├žin gecesini g├╝nd├╝ze katan, ismi dah├« belki bilinmeyen g├Ân├╝l erleri anlat─▒l─▒yor bu ┼čiirde. All├óhÔÇÖa verdikleri ├«man m├╝cadelesi ahdini, yerine getirmek i├žin m├╝cadele eden, bunun i├žin yola revan olmu┼č g├Ân├╝l erleri.

Cen├ób-─▒ Hak Ahzab S├╗resiÔÇÖnde bu erleri ┼ču ┼čekilde ├Âvmektedir:

ÔÇśÔÇśM├╝ÔÇÖminler i├žerisinde Allah ad─▒na verdikleri s├Âze s├ód─▒k kalan nice erler var; onlardan kimi kendini adak olarak adam─▒┼č, kimi de s─▒ras─▒n─▒ beklemekte fakat asla s├Âz├╝nden d├Ânmemektedir.ÔÇÖÔÇÖ (el-Ahz├ób, 23)

Bu ├óyetin sebeb-i n├╝z├╝l├╝ olarak Uhud Sava┼č─▒ kahramanlar─▒ g├Âsterilir. Bir grup sah├óbe; girdikleri her sava┼čta ┼čehid oluncaya kadar sava┼čacaklar─▒na dair All├óhÔÇÖa s├Âz vermi┼člerdi. Onlardan ikisi olan Hazret-i Hamza ve Hazret-i MusÔÇśab Uhud HarbiÔÇÖnde ┼čehid olmu┼člar; geride kalan ahit sahipleri ise ahitlerini hi├ž bozmam─▒┼člar, kimisi vefat edinceye, kimisi de ┼čehid oluncaya kadar bu ahde sahip ├ž─▒km─▒┼člard─▒.

─░┼čte bu ├╝mmetin mayas─▒nda, bu ahit sahibi ulu erenlerin h├ólis niyet ve gayretleri vard─▒r. ├ťmmet bug├╝ne v├ós─▒l olmu┼čsa, bunda nice isimsiz kahraman─▒n cehdi vard─▒r.

Bir ┼čairin ifade etti─či gibi; geceye ad─▒m ad─▒m y├╝r├╝yen, korkuya ad─▒m ad─▒m giden, hi├ž d├╝┼č├╝nmeden ├Âl├╝me ko┼čan, y─▒lmadan-y─▒k─▒lmadan direnen, yaratan ad─▒na can veren, g├╝zel insanlar─▒n att─▒─č─▒ tohumlar sulanmaya devam edildik├že ├╝mmet ayakta durmaya devam edecektir.

┼×u bir v├ók─▒ad─▒r ki;

Din bir ahit i┼čidir, bu ahit All├óhÔÇÖa verilmi┼č bir s├Âzd├╝r. All├óhÔÇÖa s├Âz verdi─činin ┼čuurunda olan m├╝ÔÇÖmin, Allah ile birlikte oldu─čunun her daim fark─▒nda olur. Bu h├ól m├╝ÔÇÖmine canl─▒l─▒k katar, diri bir g├Ânle sahip olmas─▒na vesile olur. Diri bir g├Ânl├╝n ├Ân├╝nde ise hi├žbir be┼čer├« g├╝├ž duramaz. Diri g├Ân├╝llerle beraber olan, onunla ayn─▒ heyecan i├žinde hareket eden de ba┼čar─▒ elde eder. Yan─▒ ba┼č─▒nda Peygamber -sall├óll├óhu aleyhi ve sellem- olan 300 ki┼čilik Bedir ordusu; All├óhÔÇÖ─▒n meleklerinin yard─▒m─▒yla 1.000 ki┼čilik m├╝┼črik ordusunun hakk─▒ndan gelmi┼čse, diri g├Ân├╝ll├╝lerin sultan─▒ Peygamber -sall├óll├óhu aleyhi ve sellem-ÔÇÖin aralar─▒nda olmas─▒ndand─▒r. 5.000 ki┼čilik T├ór─▒k bin Ziyad ordusu 80.000 ki┼čilik ─░spanya ordusuna kar┼č─▒ galip gelmi┼čse, bu; i├žindeki erenlerin du├ó ve gayretleriyle olmu┼čtur.

Tarih bize diri g├Ân├╝ll├╝ erenlerle birlikte olman─▒n m├ónev├« r├╗hu ile g├Ân├╝ller ve beldeler fetheden nice alperenlerin haberini vermektedir. Bug├╝n de ayn─▒ ┼čeyler ge├žerlidir. G├Ânl├╝n├╝ ge├žici sevdalar─▒n esiri yapmayan, Allah ile olan g├Ân├╝llerle birlikte olanlar; nesil yeti┼čtirerek ─░brahim├« sevdan─▒n k─▒y├ómete kadar s├╝rmesine vesile olan alperen olabilirler. Hani hep denir ya, as─▒l fetih g├Ân├╝llerin fethidir. Zira g├Ân├╝l kazan─▒lmadan giri┼čilen her faaliyetin soyu kesilir. G├Ân├╝l kazan─▒lmadan yap─▒lan i┼čler; hay─▒r i┼či dah├« olsa, gelece─či ku┼čatmayan g├╝n├╝birlik, g├╝n├╝ kurtarma tel├ó┼česi olur. M├╝ÔÇÖmin bug├╝nden ziyade, gelece─če ├«man ┼čuurunu ta┼č─▒ma g─üilesinde olmal─▒d─▒r. Gelece─če; ┬źAllah!┬╗ diyecek g├Ân├╝ller ta┼č─▒ma m├╝cadelesinde olmal─▒d─▒r.

Efendimiz -sallâllâhu aleyhi ve sellem- bir hadîsinde;

ÔÇśÔÇśYery├╝z├╝nde; ┬źAllah!┬╗ diyenler mevcut olduk├ža k─▒y├ómet kopmayacakt─▒r.ÔÇÖÔÇÖ (M├╝slim, ├Äman, 234; Tirmiz├«, Fiten, 35) buyurmaktad─▒r. Yani Allah i├žin m├╝cadele edenler var olduk├ža, Allah k─▒y├ómeti geciktirmektedir. ├ç├╝nk├╝; ┬źAllah!┬╗ diyenler, All├óhÔÇÖ─▒n ahdine sahip ├ž─▒k─▒p M├╝sl├╝manl─▒k i├žin m├╝cadele eden kimselerdir. Onlar─▒n yok olmas─▒ demek, ├«man neslinin sona ermesi demektir ki i┼čte o zaman k─▒y├ómetin zaman─▒d─▒r. O zaman d├╝nyan─▒n anlam─▒n─▒ yitirdi─či, g├Ân├╝llerin k├Âreldi─či bir zamand─▒r. ├Äman nesli yok oldu─ču zaman; d├╝nya hayat─▒ g├Ârevini tamamlam─▒┼čt─▒r, art─▒k ├óhiretin zaman─▒ gelmi┼čtir. Onun i├žin ├«man eri olmak, ├«man neferi yeti┼čtirmek elzemdir. Bu da diri g├Ân├╝llerle, seherlerde Rabbiyle beraber olanlarla ayn─▒ yolda, birlikte ilerlemekle olacakt─▒r.

Zafer ancak inananlar─▒nd─▒r.