─░nsan E┼×REF-─░ MAHL├ŤKAT ─░SE…

Aynur TUTKUN
aytutkun@gmail.com

G├╝├žl├╝k ├╝st├╝ne g├╝├žl├╝kle ta┼č─▒nan ve bin bir zahmetle d├╝nyaya gelen ┬źbir┬╗ insan yavrusu ilk zorluklar─▒ a┼čarak d├╝nyan─▒n havas─▒n─▒ solumaya ba┼člar. Annesi i├žin oldu─ču kadar onun i├žin de zordur o me┼čakkatli yoldan gelmek; y├╝z├╝ndeki ┼či┼člikler, burnundaki bas─▒kl─▒k, kafas─▒ndaki ezikler kar┼č─▒la┼čt─▒─č─▒ zorluklar─▒n ispat─▒d─▒r. Su gibi teni, g├╝l gibi kokusu, mini minnac─▒k bedeniyle ┬źBir┬╗ olan─▒n m├╗cizesidir bu mini minnac─▒k ┬źbir┬╗.

Bir insan yavrusu senenin sonunda y├╝r├╝meyi ├Â─črenir ilkin. Bu ona bir basamak de─čer katar ve ┬źbir┬╗ ┬ź10┬╗ olur. ─░kinci senenin sonlar─▒nda konu┼čmay─▒ ├Â─črenir yava┼č yava┼č ve bir basamak daha de─čer kazan─▒r ┬ź100┬╗ olur. Yedi ya┼č─▒na gelir okula ba┼člar de─čeri ┬ź1000┬╗ olur. Derken ilkokulu, liseyi, ├╝niversiteyi bitirir. Ba┼čar─▒lar─▒na ba┼čar─▒ katt─▒k├ža s─▒f─▒rlar ├žo─čal─▒r. ─░┼č hayat─▒, evlilik, birinci ├žocuk, ikinci ├žocuk hep bu ba┼člang─▒├žtaki ┬źbir┬╗in yan─▒na bir s─▒f─▒r katar…

L├ókin en ba┼čtaki ┬źbir┬╗i kald─▒rd─▒─č─▒m─▒zda ne kadar ├žok olursa olsun bu s─▒f─▒rlar─▒n hi├žbir de─čeri kalmayacakt─▒r. ─░┼čte e┼čref-i mahl├╗kat olarak yarat─▒lm─▒┼č olman─▒n n├╝ktesi de buradad─▒r. Kendini e┼čref-i mahl├╗kat olarak g├Âr├╝p kendine de─čer veren, madd├«-m├ónev├« y├Ân├╝yle kendini koruyup kollayan insan─▒n att─▒─č─▒ her ad─▒m ona bir de─čer katacak ve insan olarak yarat─▒lman─▒n huzurunu duyuracakt─▒r.

Tasavvuf├« m├ón├ódaki ┬źhi├ž┬╗lik Yarat─▒c─▒ÔÇÖn─▒n kar┼č─▒s─▒nda hissedilecek ├ócizliktir; yoksa mahl├╗kat─▒n en ┼čereflisi yine insand─▒r ve bu y├╝zden ona yery├╝z├╝n├╝n hal├«fesi olma sorumlulu─ču verilmi┼čtir. ─░nsan, kendini de─čerli g├Âremedikten ve hal├«felik g├Ârevini yerine getirebilecek g├╝c├╝ ve ├Âzg├╝veni kendinde bulamad─▒ktan sonra bu sorumlulu─ču nas─▒l yerine getirebilir ki? ─░nsan, ┬źinsan┬╗ olarak d├╝nyaya gelmenin ┼čuurunda kendini de─čerli, k─▒ymetli g├Ârmeli, can─▒n─▒n k─▒ymetini bilmeli, gerekti─činde Hazret-i PeygamberÔÇÖin ifadesiyle nefsinin de hakk─▒n─▒ vermelidir.

O -sall├óll├óhu aleyhi ve sellem- ├žok fazla ibadetle kendini yoran sah├óbesine: ÔÇť├ťzerinde Rabbinin de hakk─▒ vard─▒r, nefsinin de hakk─▒ vard─▒r, ailenin de… Her hak sahibine hakk─▒n─▒ ver!ÔÇŁ buyurur. ┬źBir┬╗ kendini mahvedecek kadar yormayarak ve ├╝zmeyerek kendine de─čer verdi─činde YaratanÔÇÖ─▒n ┼č├óheserine d├╝r├╝st, nazik ve k─▒ymetli davranm─▒┼č olur. O -sall├óll├óhu aleyhi ve sellem-, ┬źbir┬╗in Rabbine ibadet ederken bile kendini mahvedecek kadar yorulmas─▒n─▒ istemiyorsa ba┼čka ┼čeyler i├žin ├╝z├╝lmesine nas─▒l r├óz─▒ olur? ─░nsan ancak e┼čref-i mahl├╗kat oldu─čunun ┼čuurunda ise kendisini sever-sayar, kendisine de─čer verir ve d├╝r├╝st davran─▒r. Ve bu asla kendini be─čenmek, kibirlenmek, gururlanmak, kendini bir ┼čey zannetmek de─čildir. Bu, ki┼čisel geli┼čim uzmanlar─▒n─▒n ┬ź├Âzde─čer┬╗ dedi─či ┼čeydir ki; ├Âz├╝m├╝ze de─čer vermek, sevmek, saymak, ├Âz├╝m├╝z hakk─▒nda iyi ┼čeyler d├╝┼č├╝nmek, ondan nefret etmemektir. ├ç├╝nk├╝ ├Âz├╝m├╝z olmad─▒─č─▒nda ya da e─čri-b├╝─čr├╝ oldu─čunda ne ba┼čar─▒lar─▒n ne kazan├žlar─▒n ne de yap─▒lan iyiliklerin bir de─čeri olacakt─▒r. T─▒pk─▒ 10ÔÇÖun, 100ÔÇÖ├╝n, 1000ÔÇÖinÔÇŽ ├Ân├╝nde 1 olmad─▒─č─▒nda s─▒f─▒rlar─▒n de─čerinin olmamas─▒ gibi.

Bir de ki┼čisel geli┼čimde ┬ź├Âzg├╝ven┬╗ vard─▒r ki, insan ancak g├╝├žl├╝ bir ├Âzg├╝venle ┼čeytan─▒na kar┼č─▒ koyabilir. Bir ┼čeyi bu d├╝nyada bir ki┼či bile yapabilmi┼čse bizim de onu yapabilmemiz m├╝mk├╝nd├╝r. ├ťst├╝n ba┼čar─▒lara, d├╝nya ├žap─▒nda de─či┼čikliklere imza atmak g├╝├žl├╝ ├Âzg├╝venin neticesidir. Baz─▒ ┼čeyleri ba┼čaram─▒yorsak bug├╝ne kadar takip etti─čimiz ├╝sl├╗pta yanl─▒┼čl─▒k vard─▒r, farkl─▒ sonu├žlar almak i├žin farkl─▒ yollar denemek gerekir. Farkl─▒ yollar─▒ denemek i├žin de insan─▒n kendine g├╝venmesi gerekir. ┬źNeden ba┼čaramayay─▒m ki!┬╗ diye d├╝┼č├╝n├╝p, ak─▒ll─▒ca yelkenleri hangi y├Âne ├ževirece─čini tespit ederek ilk ad─▒m─▒ atmakt─▒r ├Âzg├╝ven. ├ľyle ya gemicilerin hepsi i├žin denizde esen r├╝zg├ór ayn─▒d─▒r, fakat yelken ayar─▒n─▒ iyi yapt─▒ktan sonra istedikleri yere gidebilirler.

L├ókin ├Âzg├╝ven, kendini her ┼čey sanmak, ┬źb├╝t├╝n g├╝├ž ve beceri bende┬╗ sanmak da de─čildir. ─░nsan─▒n kendisine gere─činden fazla g├╝venerek rehberli─čine, isti┼čaresine muhta├ž oldu─ču ki┼čilerden uzak durmas─▒ da h├╝sran getirir. Bazen bir m├╝r┼čid, bazen anne-baba, bazen bir ├Â─čretmen, bazen hat─▒r─▒ say─▒l─▒r bir b├╝y├╝k, bazen bir e┼č ve hatt├ó bazen bir ├žocuk bile olabilir rehberli─čine ve isti┼čaresine ba┼čvurulmak durumunda olunan. Yeterince ├Âzg├╝ven sahibi oldu─čunu d├╝┼č├╝nerek ki┼činin etraf─▒ndaki iyili─čini isteyen bu ki┼čilerden kendisini uzak tutmas─▒ onlar a├ž─▒s─▒ndan da k─▒r─▒c─▒ bir davran─▒┼čt─▒r. Fakat as─▒l kaybeden gere─činden fazla kendine g├╝venenlerdir.

Gece ordusuyla sefere ├ž─▒kan bir komutan, gecenin bir vaktinde askerlerine: ÔÇťAya─č─▒n─▒za tak─▒lan ┼čeyleri toplay─▒n.ÔÇŁ diye emir verir. Ordu i├žinden bir grup emri hafife al─▒p hi├žbir ┼čey toplamaz.

Di─čer bir grup ise emre itaatsizlik etmemek i├žin ayaklar─▒na tak─▒lan ┼čeylerden az da olsa al─▒rlar.

├ť├ž├╝nc├╝ grup ise; ÔÇťKomutan─▒m─▒z bir ┼čeyi bo┼čuna emretmez. Muhakkak bildi─či bir ┼čey vard─▒r.ÔÇŁ diyerek torbalar─▒n─▒ a─čz─▒na kadar doldururlar.

G├╝n do─čmaya ba┼člay─▒nca askerler merakla torbalar─▒n─▒ a├ž─▒p bakarlar, g├Âzlerine inanamazlar. G├╝ne┼čin ─▒┼č─▒─č─▒yla torbalarda parlayan ├žil ├žil alt─▒nlar─▒ g├Ârd├╝klerinde torbas─▒ bo┼č olan grup; ┬źAh-vah!┬╗ etmeye ba┼člar; fakat son pi┼čmanl─▒k fayda etmez.

Az alan ikinci gruptakiler ise; ÔÇťAh ne olayd─▒ da biraz daha fazla alsayd─▒k.ÔÇŁ diye sitem ederler.

Torbalar─▒n─▒ dolduran ├╝├ž├╝nc├╝ grup da; ÔÇťKe┼čke l├╝zumsuz e┼čyalar─▒ atsayd─▒k da daha ├žok alt─▒n toplasayd─▒k.ÔÇŁ diye ├╝z├╝l├╝rler.

Kaybedilenler madd├« oldu─ču kadar m├ónev├« de olabilir. Sevenlerinin sevgisini, sayg─▒s─▒n─▒, g├╝ler y├╝z├╝n├╝, ho┼č s├Âz├╝n├╝ de kaybedebilir insan.

ÔÇťBiz insan─▒ en g├╝zel bir bi├žimde yaratt─▒k.ÔÇŁ buyurur y├╝ce Allah. ─░nsan, yarat─▒lan en g├╝zel varl─▒k, nazarg├óh-─▒ il├óh├« ve OÔÇÖnun yery├╝z├╝ndeki hal├«fesi olmas─▒ hasebiyle ├žok de─čerlidir. Yarat─▒c─▒ÔÇÖn─▒n verdi─či bu de─čer insana bir├žok g├╝zel ┼čeyi ba┼čarabilmek i├žin kendisine g├╝venmesini ilham eder, l├ókin nazarg├óh-─▒ il├óh├« olan di─čer g├Ân├╝lleri k─▒rmamak ┼čart─▒ylaÔÇŽ