SEN S├éH─░P OLURSAN…

M. Ali E┼×MEL─░ seyri@seyri.com seyri@yuzaki.com

Bu topraklar;

Kefenini s─▒rt─▒na giyerek Sultan AlparslanÔÇÖ─▒n ordusuyla birlikte MalazgirtÔÇÖte;

ÔÇťAllah Allah Allah!..ÔÇŁ sadalar─▒ ile y├╝kseltti─či zafer bayraklar─▒ alt─▒nda bize ebed├« bir yurt olarak a├ž─▒ld─▒.

Edeb├óli HazretleriÔÇÖnin;

ÔÇťMilletin, kendi irf├ón─▒ i├žinde ya┼čas─▒n. Ona s─▒rt ├ževirme. Her zaman duy varl─▒─č─▒n─▒. Toplumu y├Âneten de, diri tutan da bu irfand─▒r.

Ge├žmi┼čini iyi bil ki, gelece─če sa─člam basas─▒n. Nereden geldi─čini unutma ki, nereye gidece─čini unutmayas─▒n…

Bu yolda;

Durmaya, dinlenmeye hakk─▒m─▒z yok!..ÔÇŁ ┼čeklindeki irfan, ad├ólet ve gayret d├╝sturlar─▒ ile ┼čekillendi.

ÔÇťVatan sevgisi ├«mandand─▒r!ÔÇŁ ┼čuur ve r├╗huyla yo─čruldu.

Ve;

┼×ehid ve gazilerin kanlar─▒yla sulana sulana cennete d├Ân├╝┼čt├╝.

Neticede;

Yüce gaye ve idealler etrafında bütün dünyaya adâlet tevzî eden mütevâzı, fakat büyük bir memleket oldu.

─░stanbulÔÇÖu fethedip Hazret-i PeygamberÔÇÖin m├╝jdesine eri┼čmenin t├óc─▒n─▒ giydi.

K─▒talar─▒ izzet ve ha┼čmetle kucaklayarak ┼čefkat ve merhamet kanatlar─▒ alt─▒na alan ├ž─▒narlar yeti┼čtirdi.

Mevl├ón├ólar─▒n derin hikmetleri, Y├╗nuslar─▒n ├Âl├╝ms├╝z a┼čk─▒, ├é┼č─▒kpa┼čalar─▒n bas├«retle mayalanm─▒┼č birlik ve beraberlik hamuru, Edeb├ólilerin sa─člam d├╝sturu, S├╝leyman ├çelebilerin muhabbet ├ža─člayan─▒ olan Mevlidleri, Emir Sultan, Ak┼čemseddin ve H├╝d├óy├«lerin m├ónev├« terbiyeleri, Ebussuudlar─▒n derin ilmi ve liyakatli fetvalar─▒, idarecilerin samim├« gayret ve takv├ólar─▒, B├ók├«, N├ób├« ve ├ékif gibi kudretli ┼čairlerin ┼č├óheserleri, erler ve erenlerin y├╝ce ahl├ók─▒ ve h├ós─▒l─▒ b├╝t├╝n bir milletin b├╝y├╝k ufuklarla m├╝zeyyen irf├ón─▒ ile de daha bir muhte┼čemle┼čti.

Mimar SinanÔÇÖ─▒n birer ├óbide olarak yapt─▒─č─▒ mabedlerinin elif minareleri ve muazzam kubbeleriyle de zirvelere y├╝kselerek g├Âkkubbeyle b├╝t├╝nle┼čti.

H├╝r ezanlarla, h├╝rriyet ve istikl├ólimizin sem├óv├« nid├ós─▒n─▒ olu┼čturdu.

Yedi koldan ve g├Ân├╝llerden akan ─▒rmaklarla, Fuz├╗l├«ÔÇÖnin;

H├ók-i p├óyine yetem der ├Âmrlerdir muttas─▒l
Ba┼č─▒n─▒ da┼čtan da┼ča urup gezer ├óv├óre su!

ÔÇťY├ó Ras├╗l├óllah! Art arda eklenen ├Âm├╝rler boyunca su, SenÔÇÖin aya─č─▒n─▒n topra─č─▒na ula┼čmak i├žin ba┼č─▒n─▒ a┼čk ile ta┼čtan ta┼ča vurarak ├óv├óre bir ┼čekilde durmadan akmaktad─▒r!ÔÇŁ ifadesi ├žer├ževesinde nebev├« bir sevda canl─▒l─▒─č─▒ kazand─▒.

O r├╝k├╗ olmasa d├╝ny├óda e─čilmez ba┼člar!

┼čeklinde ifade edilen bir duru┼čun ├Âzelli─či etraf─▒nda bahad─▒rl─▒─č─▒n, mertli─čin, kahramanl─▒─č─▒n ve ┼čecaatin destan├« bir harman yeri oldu.

Birer birer m├╝esseseleri; bamba┼čka ulv├« vazifelerin oda─č─▒ h├ólinde biri yetim ve gariplerin kuca─č─▒, biri peygamber oca─č─▒, biri faz├«letler medeniyetinin sacaya─č─▒ diye ├Âzetlenecek bir nam ve ┼čan ile s─▒fatland─▒.

Ak sa├žl─▒ analar─▒n, k─▒nal─▒ gelinlerin, kundaktaki bebelerin sonsuzlu─ča uzanan bak─▒┼člar─▒yla nak─▒┼čland─▒.

├çanakkale gazisi z├óbit Muzafferlerin bir ba┼čka cephede ate┼č hatt─▒nda son nefesini verirken cebinden ├ž─▒kard─▒─č─▒ k├ó─č─▒da yerden ald─▒─č─▒ bir k─▒ym─▒k par├žas─▒n─▒ kan─▒na bat─▒rarak yazd─▒─č─▒;

ÔÇťK─▒ble ne tarafta?..ÔÇŁ idr├óki, hass├ósiyeti ve HakkÔÇÖa y├Âneli┼či ekseninde kazan─▒lan istikl├ól ve zaferlerin ┼čeref madalyalar─▒ ile doldu.

B├Âylece vatan oldu.

Yani bu topraklar;

Bize ait;

H├╝r bayrakla, dipdiri ├«manla, g├╝r sad├ól─▒ ezanla, dir├óyet ve liy├ókatli e─čitimle, y├╝ksek ilim ve irfanla, destan├« edep ve ahl├ókla, engin ve derin ┼čiir ve ┼čuurla, ┼čahsiyetli hayat ve sanatla, her biri ├Âl├╝ms├╝z ┼č├óheserlerle, ├Âz medeniyet ve k├╝lt├╝rle, ┼čanl─▒ ve ┼čerefli tarihle, y├╝ce hedef ve ideallerle, herkesi ku┼čatan hak ve ad├óletle, mahrum ve muzdaripleri kucaklayan ┼čefkat ve merhametle, fed├ók├ór ┼č├╝hed├ó ve gazilerle, kahraman ve yi─čit erler ve erenlerle, velh├ós─▒l maddeden ├žok manev├« hazinelerle bir cennet vatan oldu.

Bu hazineler, vatan─▒ olu┼čturan yeg├óne temeller. Ana s├╝tunlar. Omurga.

Dolay─▒s─▒yla vatan─▒ sevmek ve ona sahip ├ž─▒kmak, her ┼čeyden ├Ânce bu temellere sahip ├ž─▒kmak, onlar─▒ sevmek ve muhafaza etmek de─čil midir?

Mehmed ├ékifÔÇÖin;

Sâhipsiz olan memleketin batması haktır,
Sen sâhip olursan bu vatan batmayacaktır!

ger├že─čini bu ├žer├ževede do─čru ve etrafl─▒ca anlamal─▒ ve ya┼čamal─▒.

Bu idrak olmadan vatan mevzuu, kuru l├ók─▒rd─▒ ve bo┼č sloganlardan ├Âteye ge├žmez.

Yani memlekete sahip olmak;

Evvelâ onun;

Madd├« ve m├ónev├« temel dinamiklerine sahip ├ž─▒kmaktan ge├žer.

Bu da ├Âncelikle;

─░lmine ve irf├ón─▒na sahip ├ž─▒kmakt─▒r. Ge├žmi┼če ve gelece─če b├╝t├╝n tarih├« dokusu ve r├╗huyla beraber sahip ├ž─▒kmakt─▒r. Asla ve nesle sahip ├ž─▒kmakt─▒r. S├Âze ve ├Âze, ┼čiire ve ┼čuura, lisana ve beyana, zamana ve mek├óna, hayata ve sanata, hakka ve ahl├óka sahip ├ž─▒kmakt─▒r.

├ç├╝nk├╝ bu ┼čekilde bir sahip ├ž─▒k─▒┼č, tarih sayfalar─▒na; ┬ź├çanakkale Ge├žilmez!┬╗ yazd─▒rm─▒┼čt─▒r. Ancak bu ┼čekilde sahip ├ž─▒k─▒┼č d├╝nyan─▒n en m├╝kemmel ┬ź─░stikl├ól Mar┼č─▒┬╗n─▒ kaleme ald─▒rm─▒┼čt─▒r.

Maalesef tarihten beri bu mahiyette sahip ├ž─▒k─▒lamayan onlarca ├╝lkenin h├ól-i per├«┼č├ón─▒ m├ól├╗m. Feryat edecek takati bile kalmam─▒┼č nice sahipsizler var. G├Âz├╝nde a─člayacak ya┼č dah├« kalmam─▒┼č bir Gazze var. Bir zamanlar r├╝yalar─▒n ┼čehri iken ┼čimdi hey├╗l├ólar harabesi olan Ba─čdatlar var.

Kurulu┼č temelleri ├ž├Âk├╝nce, binalar nas─▒l yere g├Â├ž├╝yorsa, ├╝lkeler de ayn─▒ ger├že─či ya┼č─▒yor. Hele din, dil, tarih ve g├Ân├╝l birli─či ve bayra─č─▒ da─č─▒ld─▒─č─▒nda da─č─▒lmayan bir ┼čey kalm─▒yor.

Bu bak─▒mdan;

Fizik├« i┼čgallerden daha ├žok; ak─▒l, ruh, vicdan, medeniyet, inan├ž, ahl├ók ve k├╝lt├╝r i┼čgallerine dikkat gerek. ├ç├╝nk├╝ ruhlar i┼čgal edilmeden fizik├« bir i┼čgal tam olarak m├╝mk├╝n olmaz. M├óneviy├ót─▒ devrilmeyen milletin s─▒n─▒r duvarlar─▒ da devrilmez.

Bunu idrak eden d├╝┼čman, bu milletin yekv├╝cut r├╗hu ve yenilmez m├óneviy├ót─▒ kar┼č─▒s─▒nda ├çanakkaleÔÇÖde geri ├žekildi. ─░stikl├ól HarbiÔÇÖnde geri ├žekildi. Fakat bug├╝n; din, dil, tarih ve g├Ân├╝l b├╝t├╝nl├╝─č├╝n├╝ olu┼čturan medeniyet ve k├╝lt├╝r dinamiklerimize kar┼č─▒ habire b├╝y├╝k i┼čgaller ve h├╝cumlar sergiliyor.

Bir delikanl─▒ya rastlad─▒m. ┼×├Âyle diyordu:

ÔÇťT├╝rk├že de dil mi ki? ─░ngilizce ne g├╝zel. Meram─▒m─▒ istedi─čim gibi anlat─▒yorum. Fakat T├╝rk├že ile bir ┼čey anlatabilmek ne m├╝mk├╝n! Fikrime yetmiyor, derin bilgi ve hisleri ifadede zay─▒f ve c─▒l─▒z kal─▒yor.ÔÇŁ

B├Âylesi k├Ârk├╝t├╝k c├╝mleler dedirten anlay─▒┼č, faydal─▒ bir dil e─čitimi mi, yoksa yabanc─▒lar─▒n beyin i┼čgali mi?

Y─▒llard─▒r, herkesin anlayaca─č─▒ ┼čekle sokmak gibi yald─▒zl─▒ gerek├želerle muhte┼čem bir zenginli─če sahip lisan─▒m─▒z─▒ t─▒rpanlaya t─▒rpanlaya iyice zay─▒flat─▒rken yabanc─▒ lisan─▒na i┼čgal de d├óhil alabildi─čine zenginlik vermek, neyin nesi? Terakk├« mi? Kazan├ž m─▒?

Sen bir yabanc─▒ya bunu yapabiliyor musun? Bir ecneb├«ye; ┬źBenim dilim dil de─čilmi┼č, T├╝rk├že ne muhte┼čem bir lisanm─▒┼č, her ┼čeyi anlatabiliyorum.┬╗ dedirtebiliyor musun?

Bir antikac─▒ya;

ÔÇťBenden BizansÔÇÖla ilgili k├╝├ž├╝k bir ta┼č par├žas─▒ bile istemeyin, fakat Osmanl─▒ÔÇÖyla al├ókal─▒ diledi─činizi isteyin, size s├╝tunlar─▒ bile s├Âk├╝p getireyim!ÔÇŁ deme korkakl─▒k ve cesareti, neyin ifadesi ve yans─▒mas─▒?

M├╝sl├╝man mahallesinde salyangoz sat─▒lmas─▒ndan ├Âte nice sat─▒lmayacak ┼čeylerin de sat─▒lmas─▒, neyin tez├óh├╝r├╝?

Onun, bunun, ┼čunun, denebilir.

Fakat as─▒l sebep;

D├╝┼čman─▒n bu topraklardan bir t├╝rl├╝ ├žekilmeyen g├Âzleri. Onlar─▒n her ┼čeye ra─čmen g├Âz├╝ var bu topraklarda. Bu kadar k├╝lt├╝r ist├«l├ós─▒ da o y├╝zden, fikir ist├«l├ós─▒ da. Dil ist├«l├ós─▒ da o y├╝zden inan├ž ist├«l├ós─▒ da.

Dolay─▒s─▒yla;

Bug├╝n├╝n nesli;

D├╝nk├╝lerden daha ┼čuurlu ve hassas, daha e─čitimli, dikkatli ve liy├ókatli olarak yeti┼čmeli. Vatan─▒ vatan yapan y├╝ce unsurlara, inanc─▒m─▒za, ahl├ók─▒m─▒za, k├╝lt├╝r ve medeniyetimize d├╝nden daha ├žok sahip ├ž─▒kmal─▒. Yoksa ak─▒l ve r├╗hu, d├╝┼čman─▒nkiyle ayn─▒, huy ve ahl├ók─▒ da d├╝┼čman─▒nkiyle ayn─▒, gelenek ve k├╝lt├╝r├╝ de d├╝┼čman─▒nkiyle ayn─▒, konu┼čtu─ču ve yazd─▒─č─▒ da d├╝┼čman─▒nkiyle ayn─▒, yedi─či ve i├žti─či de d├╝┼čman─▒nkiyle ayn─▒, duygu ve d├╝┼č├╝nceleri de d├╝┼čman─▒nkiyle ayn─▒, nab─▒z ve kalp at─▒┼člar─▒ da d├╝┼čman─▒nkiyle ayn─▒, k─▒saca ya┼čamas─▒ ve ├Âlmesi de d├╝┼čman─▒nkiyle ayn─▒ olarak yeti┼čenler, g├╝n gelir bayra─č─▒n─▒ da d├╝┼čman─▒nkiyle ayn─▒ h├óle getirmekten elbette ki ├žekinmez. Hem de kavgas─▒n─▒ vere vere…

┼×uur ve tefekk├╝rle bir kere daha okuyal─▒m:

Sâhipsiz olan memleketin batması haktır,
Sen sâhip olursan bu vatan batmayacaktır!

Burada;

┬źSen┬╗ vurgusu, herkesin pay─▒na mutlak s├╗rette d├╝┼čen vazifelerin alt─▒n─▒ ├žizmek i├žindir. Zira ki┼činin kendi ├╝zerine d├╝┼čen vazifeleri yapmas─▒, bir ba┼čkas─▒na de─čil, ancak kendine d├╝┼čer.

Vatana sahiplik de, millet├že bunu ger├žekle┼čtirme oran─▒na ba─čl─▒d─▒r. Y├╝ksek bir oran, ancak kendisinin sahibi olan ┼čahsiyetler ister. ├ç├╝nk├╝ kendine sahip olamayan─▒n, sahip olabilece─či hi├žbir ┼čey yoktur. Bir kimsenin inan├žta, fikirde, duyguda, ya┼čay─▒┼čta, sanatta ve hayatta sahibi ba┼čkalar─▒ ise, o hi├žbir ┼čeyin as─▒l ve devaml─▒ sahibi de─čildir.

O hâlde;

Bize d├Ân├╝n ey bizler, onlar i├žindir onlar,
Onlar, biz de─čiller ki, bizlere biz olsunlar!

(Seyrî)