BU ZEHRİ İÇME!

YAZAR : M. Ali E┼×MEL─░ seyri@seyri.com seyri@yuzaki.com

esmeli_egitimnotlari_yuzakidergisi_temmuz2016

─░nsanl─▒kta i├ž ├ólem denilen b├╝y├╝k bir memlekette birlikte ya┼čayan nefis ile g├Ân├╝l, her g├╝n oldu─ču gibi bug├╝n de kar┼č─▒ kar┼č─▒ya oturmu┼čtu. Birinin elinde gaflet saz─▒, di─čerinin elinde hikmet neyi, yine canh─▒ra┼č ┼čekilde at─▒┼čt─▒lar. Nefs, yine al─▒nganl─▒k tellerine ba─člam─▒┼čt─▒ her ┼čeyi. Hayk─▒rd─▒:

ÔÇôHer ┼čeye tamam da, i┼čte bunu hi├ž yapmayacakt─▒!

ÔÇôBo┼čver, sen akl-─▒ sel├«mi elden b─▒rakma!

ÔÇôHay─▒r, bu i┼č art─▒k izzet-i nefs meselesi oldu.

ÔÇôBu sefer izzet-i kalbi se├ž!

ÔÇôOlmaz! ├ľyle al─▒nd─▒m ki; patlayaca─č─▒m patlayacak!

ÔÇô?!.

Derken;

Oturduklar─▒ masan─▒n ├╝zerine bir yaprak d├╝┼čt├╝. R├╝zg├óra kafa tutan bir yapra─č─▒n bu ├ók─▒beti, ince bir ┼čeyler f─▒s─▒ldad─▒ onlara. Fakat nefs, hi├ž oral─▒ olmadan yine hayk─▒rd─▒:

ÔÇôMadem beni hi├ž yerine koydu, g├╝n├╝n├╝ g├Âsterece─čim!

ÔÇôG├╝ne de─čil, yar─▒na g├Âre davransak!

ÔÇôHay─▒r! Madem beni adamdan saymad─▒, nas─▒l sayd─▒raca─č─▒m─▒ gayet iyi biliyorum.

ÔÇôBu yakla┼č─▒m do─čru mu?

ÔÇôNe demek! Onur k─▒r─▒c─▒ davran─▒┼č do─čru da, m├╝stehak oldu─ču kar┼č─▒l─▒k m─▒ yanl─▒┼č? Hadi ordan!

ÔÇôFakat ┼čahsiyetli bir olgunluk daha yerinde de─čil mi?

ÔÇôDe─čil, o kadar al─▒nd─▒m ki, art─▒k de─čil!

ÔÇô?!.

Derken;

O s─▒rada g├╝ne┼č, bulutlar─▒n aras─▒ndan s─▒yr─▒ld─▒ ve b├╝t├╝n ─▒┼č─▒─č─▒n─▒ onlara sundu. Bu ─▒┼č─▒─č─▒ als─▒nlar da karanl─▒k denilen perdeleri a┼čs─▒nlar ve her i┼čin do─črusunu fark etsinler diye reng├órenk f─▒rsatlar olu┼čturdu. Fakat nefs, k├Ât├╝ bir ak─▒l tutulmas─▒ ya┼čad─▒─č─▒ndan bu f─▒rsatlar─▒ da umursamad─▒. Yine hayk─▒rd─▒:

ÔÇôVay vaay, kolay lokma zannetti ha! Hem de hazmedece─čim zannetti ha!

ÔÇôDostum, ters taraftan yorumluyorsun?

ÔÇôAsla d├╝md├╝z yorum bu! Yeterince ┼čok etti beni, hayal k─▒r─▒kl─▒─č─▒na u─čratt─▒. Art─▒k s─▒ra bende!

ÔÇôTerazili d├╝┼č├╝n biraz!

ÔÇôD├╝┼č├╝nemem; mademki beni kaale almad─▒, i┼č ba┼ča d├╝┼čt├╝!

ÔÇôNiye bu denli d├╝┼čmanl─▒k?

ÔÇôAz bile; ne kadar al─▒nd─▒─č─▒m─▒ bir bilsen!

ÔÇô?!.

Derken;

Bu defa bir su ┼č─▒r─▒lt─▒s─▒, devreye girdi. Her ┼čeyin bir hesaba do─čru akt─▒─č─▒n─▒ anlatt─▒. Yolda ad─▒m ba┼č─▒ ├želme takan kayalarla, ├žal─▒larla ve ├žoraklarla de─čil, l├ókin gide gide var─▒lacak olan nih├ó├« yerin s─▒rlar─▒yla hareket etmek gerekti─čini s├Âyledi. Fakat nefs, buna da kulaklar─▒n─▒ t─▒kad─▒. Yine hayk─▒rd─▒:

ÔÇôBunu nas─▒l yapar? Bir t├╝rl├╝ kabullenemiyorum!

ÔÇôHer ┼čeyde bir imtihan hikmeti yok mu? Anlay─▒p kazanmaya bakmal─▒!

ÔÇôYok ├Âyle ya─čma! Ne hikmeti, her ┼čey ortada. Merak etme, ondaki ilim bende de var, hem daha fazla! Kendi ├žap─▒mda fikrim de var, daha ger├žek├ži ve daha mant─▒kl─▒.

ÔÇôBu biraz ┼čeytanla yaz─▒p nefsinle okumaya benzemiyor mu? Biliyorsun, b├Âyle yaz─▒p okumalar─▒n sonu da her zaman k├Ât├╝ oluyor.

ÔÇôHi├ž umurumda de─čil, ne olursa olsun!

ÔÇôNiye bu infial ve ├Âfke?

ÔÇôG├Ârm├╝yor musun, al─▒nd─▒m, al─▒nd─▒m!

ÔÇô?!.

Derken;

Tam o anda bir duman kaplad─▒ etraf─▒. Yang─▒n ├ž─▒km─▒┼čt─▒. B├Âcekler, otlar, a─ča├žlar ve yanan her ┼čey, tek bir dil h├óline geldi ve cehennem├« bir zulm├╝n ve fel├óketin neler yapaca─č─▒n─▒ bin bir inilti i├žinde alev alev g├Âsterdi. Fakat nefs, bunlara da g├Âzlerini yumdu ve yine hayk─▒rd─▒:

ÔÇôNefret ediyorum!

ÔÇôA┼č─▒r─▒ seviyordun?

ÔÇô├çok k├Ât├╝ biriymi┼č!

ÔÇôEn iyi diyordun?

ÔÇôG├óvurdan betermi┼č!

ÔÇôE┼čsiz bir cevherdi hani?

ÔÇô┼×i┼čirilmi┼č. Balon gibi de patlad─▒. Ama benimle a┼č─▒k at─▒lmayaca─č─▒n─▒ er-ge├ž ├Â─črenecek! Benim kalbimi k─▒rm─▒┼č olman─▒n en a─č─▒r bel├ólar─▒n─▒ g├Ârecek!

ÔÇôHayret! Al─▒nganl─▒k denen ┼čey, her ┼čeyi bu kadar m─▒ de─či┼čtirebiliyor?

Derken;

B├╝y├╝k bir k─▒v─▒lc─▒m s─▒├žrad─▒. Nefsi ├žepe├ževre ku┼čatt─▒. ├çareye ko┼čaca─č─▒ yerde o gafil h├ól├ó, al─▒nganl─▒ktan dem vuruyordu ki, e─čitim b├╝lb├╝l├╝, o ortal─▒─č─▒ kaplayan dumanlar─▒n aras─▒ndan nefes nefese kanat ├ž─▒rpt─▒. Duyurabilmek ve hissettirebilmek i├žin en y├╝ksek ve en i├žli perdeden ┼čak─▒maya ba┼člad─▒. Ne dese, gafil nefsin asla anlamayaca─č─▒n─▒ bildi─činden; ona de─čil, onun sahibi olan insano─čluna seslendi:

ÔÇťÔÇôEy insano─člu!

Y├╝ce Allah; sana, ┼čeytan─▒n ebed├« h├╝sran─▒na sebep olan isyan─▒n─▒ anlat─▒rken, hi├ž tefekk├╝r ediyor musun nelere dikkat ├žekiyor? ─░blisi aptalca bir isyana s├╝r├╝kleyen ve onu ebed├« melÔÇÖun eden hangi duygulara ve p├╝f noktalara vurgu yap─▒yor?

Alâkalı âyetleri bir daha oku!

Onlarda;

┼×eytan─▒n ahmak├ža isyan─▒na sebep olan, o en berbat vir├╝slerden daha beter bir duyguya rastlayacaks─▒n:

Al─▒nganl─▒k, al─▒nganl─▒k ve al─▒nganl─▒k.

Mal├╗m;

┼×eytan, kendisi varken y├╝ce All├óhÔÇÖa hal├«fe olarak ├édemÔÇÖin yarat─▒lmas─▒na ├žok i├žerledi, fec├« ┼čekilde al─▒nd─▒;

┬źÔÇôNiye ben varken o?┬╗ diye bast─▒ itiraz─▒.

├ľyle al─▒nm─▒┼čt─▒ ki, y├╝celer y├╝cesi All├óhÔÇÖa kar┼č─▒ hatt├ó diklendi.

Çünkü;

Zehirli bir k─▒yasa tutulmu┼čtu:

┬źÔÇôBen ba┼člar ├╝st├╝nde g├╝ne┼č gibi olan bir ate┼čtenim, o ise, ayaklar alt─▒nda olan basit bir topraktan! ├ťst├╝n olan ben oldu─čum h├ólde tercih edilen niye o?┬╗ dedi.

Y├╝ce Allah, hangi hikmeti beyan etse, anlamad─▒.

Yeg├óne kudretin h├╝km├╝ ve ger├že─či ne s├Âylese, yine anlamad─▒.

Bozuk plâk gibi;

┬źÔÇôBen ate┼čten, o topraktan! Yarat─▒l─▒┼č─▒m ondan ├╝st├╝n. Buna ra─čmen il├óh├« vezirlik makam─▒ ni├žin ona verildi? O makam benim hakk─▒m de─čil miydi? Bu nas─▒l bir il├óh├« ad├ólet? Bana g├Âre b├╝y├╝k bir haks─▒zl─▒k bu! Hi├žbir ┼čekilde kabul edemem. Olur ┼čey de─čil! Bu bana nas─▒l yap─▒l─▒r? Herkes bilsin ki, b├╝t├╝n benli─čimle bu yanl─▒┼č se├žimin kar┼č─▒s─▒nday─▒m!┬╗ deyip durdu.

─░┼čte;

Bu zehirli k─▒yas, kahredici haset ate┼čleriyle birle┼čti. ─░fl├óh olmaz bir al─▒nganl─▒─ča d├Ân├╝┼čt├╝.

O al─▒nganl─▒k;

Meleklerin reisi olan ┼čeytan─▒, ├Âyle bir ├ós├« yapt─▒ ki hi├žbir ┼čekilde tevbeye bile yana┼čt─▒rmad─▒.

O al─▒nganl─▒k;

Onu en y├╝ce dosta dah├« d├╝┼čman etti.

O al─▒nganl─▒k;

Yeg├óne rahmeti b─▒rakt─▒, i─čren├ž bir l├óneti ald─▒.

Ey insano─člu!

─░blisin ebediyyen i├žine d├╝┼čt├╝─č├╝ ve bir ├Âm├╝r seni de d├╝┼č├╝rmek istedi─či o fel├óket tuza─č─▒n─▒, o sinsi tehlikeyi, sen sen ol, iyice tan─▒! Birbirinden g├╝zel kat kat k─▒l─▒flar i├žine saklansa da, yine tan─▒! Solundan da gelse tan─▒, sa─č─▒ndan da gelse tan─▒! Ad├ólet elbiseleri giyse de, hakl─▒l─▒k libaslar─▒na b├╝r├╝nse de tan─▒! Do─čruluk rengiyle de gelse, ├žare ve ┼čif├ó ├óhengiyle de gelse tan─▒!

A├ž g├Âz├╝n├╝ bak;

Y├╝ce Allah, onu ger├žek bir ├Ârnek ├╝zerinde sana g├Âsterdi. Onu, ne kadar gizli olursa olsun yine de a├ž─▒k├ža tan─▒yaca─č─▒n bir form├╝l h├ólinde sana ├Â─čretti. Meleklerin m├╝b├órek reisini, i─čren├ž bir iblis yapan ve onu ebed├« hel├óke d├╝┼č├╝ren o gaflet ve dal├ólet ad─▒mlar─▒ ve a┼čamalar─▒ hakk─▒nda ├ódeta dedi ki:

├ľnce;

ÔÇóZehirli bir k─▒yas,

Sonra;

ÔÇóFec├« bir haset,

Sonra;

ÔÇóBerbat bir al─▒nganl─▒kÔÇŽ

Neticesinde;

ÔÇó─░syank├órl─▒k,

ÔÇóD├╝┼čmanl─▒k ve

ÔÇóEbed├« bir melÔÇÖunlukÔÇŽ

Ey insano─člu!

─░yi anla;

All├óhÔÇÖ─▒ ink├ór y├╝z├╝nden olmad─▒ b├╝t├╝n bunlar, al─▒nganl─▒k y├╝z├╝nden oldu.

Çünkü;

┼×eytan─▒n itirazlar─▒n─▒n isyana d├Ân├╝┼čt├╝─č├╝ nokta, ┼čiddetli bir al─▒nganl─▒─č─▒n ba─čr─▒na ├ž├Âreklenerek devreye girdi─či bir nokta olmu┼čtur.

Bu noktada;

┼×eytan, a├ž─▒k├ža al─▒nd─▒.

├édem ni├žin ondan daha de─čerli yarat─▒ld─▒ diye i├žerledi. Bu h├ól, bir ad─▒m sonra ├Âfkeye ve isyana d├Ân├╝┼čt├╝.

Olduk├ža dost├óne ve m├ósum├óne g├Âr├╝nen bir al─▒nganl─▒k, ├žok bel├ól─▒ bir olumsuzluk kesildi.

Çünkü;

─░├žinde zehirli bir k─▒yas vard─▒. Her ┼čey onunla ba┼člad─▒. E─čer ba┼člang─▒├žta zehirli bir k─▒yasa d├╝┼čmese o berbat al─▒nganl─▒k da olmayacakt─▒. Ancak idrakinin sapmas─▒ y├╝z├╝nden il├óh├« foto─čraf─▒ yanl─▒┼č okudu. Bu yanl─▒┼č okuyu┼ču da ├╝stelik Hazret-i All├óhÔÇÖa y├╝klemeye kalk─▒┼čarak ┼čiddetli bir ┼čekilde al─▒nd─▒. ─░nsano─člunun yarat─▒lmas─▒yla birlikte kendi taht─▒n─▒n salland─▒─č─▒n─▒ zannetti.

Hâlbuki;

Hazret-i ─░nsan, onun i├žin de bir rahmetti. L├ókin iblis, rahmeti g├Ârece─či yerde ├ófeti vehmetti. Sonra vehmetti─či ├ófete d├╝┼čt├╝. Nihayet rahmetten kovuldu ve fel├ókete mahk├╗m oldu. Yanl─▒┼č okumasa ve al─▒nmasayd─▒ e─čer, o da rahmet i├žinde olacakt─▒. Heyhat, olamad─▒.

├ľyle olamad─▒ ki;

Bir daha rahmet imkânı ve tevbe fırsatı bile tanınmadı.

Yani;

Her zehirli kıyas ve sonrasındaki berbat alınganlık, bir bakıma bir daha rahmet ve tevbe imkânı bile bırakmayan bir tuzak olarak tezâhür etti!

Ey insano─člu!

Dikkatli tahlil et!

G├Âreceksin;

├édemÔÇÖin o─čullar─▒ndan K─übilÔÇÖin H├óbilÔÇÖi ├Âld├╝rmesinin alt─▒nda da al─▒nganl─▒k var. O al─▒nganl─▒─č─▒n i├žinde de zehirli k─▒yas ve haset var. Ne demi┼čti K─übil:

┬źÔÇôBenim Allah i├žin verdi─čim niye kabul edilmedi de karde┼čim H├óbilÔÇÖin verdikleri kabul edildi?┬╗

Sonra da, isyan ve cinayet.

Yery├╝z├╝nde ilk kan bu y├╝zden d├Âk├╝ld├╝.

Hazret-i PeygamberÔÇÖi akl-─▒ sel├«me g├Âre kabul edecek durumda olduklar─▒ h├ólde nefs├óniyetleri y├╝z├╝nden reddeden baz─▒ m├╝┼črik ediplerin h├╝sran sebebi de berbat bir al─▒nganl─▒kt─▒:

┬źÔÇôBu KurÔÇÖ├ón niye bize inmedi de OÔÇÖna indi?!.┬╗ demeye yeltendiler.

Zeb├╗n oldular.

Aman ey be┼čeriyet!

─░nsan al─▒ngan oldu─ču an, ona eyvahlar ola!

Ne yap─▒lsa;

Yine de o, her ┼čeyi ters okur; ters anlar; ters yorumlar.

Hattâ;

En m├╝ÔÇÖmin ki┼či bile onun g├Âz├╝nde en k├ófir bir kimse olarak g├Âr├╝n├╝r.

├ç├╝nk├╝ insano─člu;

Her ┼čeyi, al─▒nganl─▒k yapt─▒─č─▒ nokta etraf─▒nda d├Ând├╝r├╝r:

ÔÇó├Äm├ón─▒n─▒,

ÔÇóAhl├ók─▒n─▒,

ÔÇó┼×ahsiyetini,

K─▒saca;

ÔÇóB├╝t├╝n var─▒n─▒ ve yo─čunu, bo┼č bir al─▒nganl─▒k penceresine g├Âre ┼čekillendirmekten ├žekinmez.

Dolay─▒s─▒yla;

Al─▒ngan insan─▒n bas├«reti can ├žeki┼čir. Akl─▒ da ├Âl├╝r, kalbi de. ─░draki, ├ódeta saplant─▒ cenazesidir. G├╝d├╝k ve kuru bir kuytuya tak─▒lm─▒┼č kalm─▒┼čt─▒r. Ne anlat─▒lsa yine d├Âner dola┼č─▒r ve en bariz hakikatleri bile o tak─▒ld─▒─č─▒ noktaya g├Âmer.

Ey insano─člu!

Kuluz, âciziz.

Her ┼čeyi bilmemiz m├╝mk├╝n de─čil.

Bir tek meselesinin bile her y├Ân├╝n├╝ bilemedi─čimiz y─▒─č─▒n y─▒─č─▒n hususlar ├žok. Yar─▒n─▒n─▒ ve ├Âtesini g├Âremedi─čimiz nice mevzular, nice s─▒rlar, nice hikmetler ve nice hakikatler var. Sonsuz bilgiler harman─▒nda yok kadar bir ┼čey biliyor say─▒lsak da, milyarlarca sonsuz kadar bilmedi─čimiz var.

O bilmediklerimiz, her zaman bizi her t├╝rl├╝ savurur. Elbette biliyormu┼čluk taslad─▒─č─▒m─▒z zaman savurur. L├ókin bu savurma, e─čer bizi al─▒nganl─▒k noktas─▒na d├╝┼č├╝r├╝rse, o zaman fel├óket. Bu a├ž─▒dan son derecede ├óg├óh ve bas├«retli olmak gerek. T─▒pk─▒ FiravunÔÇÖun sihirbazlar─▒ gibi.

Onlar;

Hazret-i Musa ile m├╝cadele ederken g├Ârd├╝kleri m├╗cize kar┼č─▒s─▒nda zerre kadar bir ┼č├╝phenin bile hi├ž s─▒zamad─▒─č─▒ bir ├«m├óna mazhar oldular. All├óhÔÇÖa do─čru ko┼ču┼čta ne kadar g├╝zel bir ad─▒md─▒ bu.

├ľyleyse;

Be┼čer anlay─▒┼č─▒na g├Âre o ad─▒mda normal ┼čartlar alt─▒nda ilk olmas─▒ gereken mukabele ne olmal─▒yd─▒?

Tabiî ki;

G├╝zel bir tebrik, huzur ve mutlu bir vaziyet.

Ne ile kar┼č─▒la┼čt─▒lar peki?

En a─č─▒r bir imtihan ile.

Sanki m├╝k├ófat verilmesi gerekirken i┼čkenceler alt─▒nda can verme cezas─▒na mahk├╗m oldular. Sanki Cen├ób-─▒ Hak, ├«m├ón etmeleri mukabilinde onlara dayan─▒lmaz fec├« bir ├ók─▒bet ya┼čatt─▒. Sanki g├Âsterdikleri vef├óya kar┼č─▒ y├╝ce Allah onlara bin bir cef├ó dolu bir kader yazd─▒.

Her bak─▒mdan;

T├╝rl├╝ t├╝rl├╝ al─▒nganl─▒─č─▒ k├Âr├╝kleyecek tecell├«ler. Kollar ve ayaklar ├žaprazlama kesildi, v├╝cutlar k├╝t├╝─če d├Ând├╝r├╝ld├╝. Fec├« ┼čekilde can verdiler.

Fakat meselenin yaln─▒z f├ón├« y├Ân├╝ne bak─▒nca b├Âyle. Ebed├« y├Ân├╝ne bak─▒ld─▒─č─▒nda ise ba┼čtan sona muhte┼čem! Ba┼čtan sonra zirve bir ├«m├ón─▒n tecell├« ettirilmesi ve ona verilen sonsuz nasipler.

┼×eh├ódet ve ebed├« sa├ódet.

Hi├ž bitmeyecek sonsuz l├╝tuflar─▒n zuhur ├ón─▒.

Azıcık bedelle sonsuz mükâfatlara mazhariyet.

─░┼čte onlar;

O ├Âlmeyen ├Âl├╝ms├╝zl├╝─č├╝ fark ettiler.

Bu fark edi┼čle;

Kendilerini al─▒nganl─▒─ča s├╝r├╝kleyecek perdeleri de─čil cennetteki caddeleri seyrettiler. Bu seyran sayesinde en a─č─▒r i┼čkenceler kar┼č─▒s─▒nda bile ┼č├╝phesiz bir ├«m├ón ile All├óhÔÇÖa inand─▒lar. Tam inand─▒lar ve tam hissettiler. Hissettiler ve g├Ârd├╝ler.

G├Ârd├╝kleri i├žin;

Hen├╝z All├óhÔÇÖa inanman─▒n ilk ad─▒m─▒nda bile can verdiler, ama ├«manlar─▒n─▒ vermediler.

Kullu─čun en ├žetin imtihan─▒ndan ba┼čar─▒yla ge├žtiler ve sonsuz sa├ódet diplomas─▒n─▒ ald─▒lar.

Çünkü anladılar ki;

F├ón├« hayatta kullanmak ├╝zere en k├╝├ž├╝c├╝k bile olsa hangi diploma imtihans─▒z?

O h├ólde ebed├« hayatta kullan─▒lmak ├╝zere gerekli b├╝y├╝k diplomalar, hi├ž imtihans─▒z olur mu?

Olmayaca─č─▒ i├žin;

Al─▒nganl─▒─ča de─čil, kazanmaya y├Âneldiler. Kazand─▒lar.

Neticede insan─▒n ┼čeytan kar┼č─▒s─▒ndaki de─čeri bir daha tescillendi. ├ç├╝nk├╝ iblis, imtihana t├ób├« tutulmad─▒─č─▒ demlerde meleklerin reisiydi. L├ókin y├╝ce takdir, onu il├óh├« bir denemeye ve teste t├ób├« tutunca, daha ilk imtihanda devrildi ve a┼ča─č─▒lar─▒n a┼ča─č─▒s─▒na yuvarland─▒.

E─čer sihirbazlar da, o a─č─▒r imtihan─▒n kendilerini bunaltt─▒─č─▒ zor ve dayan─▒lmaz anlarda iblis gibi al─▒nganl─▒k sergileselerdi, -Allah muhafaza- ├«manlar─▒ndan vazge├žerler ve kaybedenlerden olurlard─▒.

E─čer;

┬źÔÇô├Äm├ón ettik, buna ra─čmen niye b├Âyle?┬╗ deselerdi, neticeleri h├╝sran olurdu.

E─čer i├žlerinden biri;

┬źÔÇôSana inanmama kar┼č─▒l─▒k bana bunu mu rev├ó g├Ârd├╝n?┬╗ deseydi, hel├ók olurdu.

Ne ┼č├╝phe;

─░nsan─▒n nefsi, bunlar─▒ demeye m├╝sait bir varl─▒k.

Bu bak─▒mdan be┼čer i├žin nefsi yenmeden hi├žbir zafer ve kazanma yok. ├ç├╝nk├╝ k─▒yasa ve al─▒nganl─▒─ča d├╝┼čen nefs, kendisine y├Ânelik olarak daima en y├╝celik ve m├╝kemmellik ├Âzelliklerini s─▒ralar durur. ├édeta o ma─črur bir padi┼čah gibi kendisini deneyici imtihanlar ├žer├ževesinde zarur├« de olsa, hi├ž istemedi─či ┼čeylere katlanmak durumunda kald─▒─č─▒nda, bunu kendisine yediremez ve acayip ├Âfke patlamalar─▒ ile ortal─▒─č─▒ darmada─č─▒n eder. Hele ge├žici de olsa zalimlerin ├žok g├╝├žl├╝ ve k├órl─▒, mazlumlar─▒n ise ├žok zay─▒f ve zararl─▒ ├ž─▒kt─▒─č─▒ gidi┼čatlar kar┼č─▒s─▒nda i├ž d├╝nyas─▒, tezatlar─▒n ve ┼č├╝phelerin h├╝cumuna u─črar. S├╝rekli sorar:

┬źÔÇôBir t├╝rl├╝ anlayam─▒yorum; niye zalimlere bu kadar f─▒rsat veriliyor da mazlumlara neredeyse hi├žbir imk├ón tan─▒nm─▒yor? Niye kibirliler kahraman say─▒l─▒yor da, m├╝tev├óz─▒ zavall─▒lar adam yerine konmuyor? Niye k├Ât├╝lere hi├žbir ┼čey olmuyor da, iyilere her ┼čey oluyor? Niye masumlara dur deniyor, sus deniyor ve sabret deniyor da gaddarlara tam tersi?┬╗

Daha neler sorar neler.

Sorduk├ža da as─▒l ger├že─či g├Âremez. G├Âsterseler de anlamaz. Hi├ž d├╝┼č├╝nmez ki, Hazret-i Peygamber, MekkeÔÇÖde y─▒llarca ├žile ├žekmesine ra─čmen bir kere bile h├ó┼č├ó;

┬źÔÇôY├ó Rabb├« bu ne ahval? Eb├╗ CehlÔÇÖi mi tercih ettin, beni mi? Ona t├╝rl├╝ t├╝rl├╝ keyifler, imk├ónlar ve rahatl─▒klar veriyorsun, fakat bana ├žektirmedi─čin yok!┬╗ demedi.

H├ólbuki d─▒┼č g├Âzle bak─▒ld─▒─č─▒nda, EfendimizÔÇÖin ya┼čad─▒─č─▒ o s├╝rekli sanc─▒l─▒ ve ├žileli vaziyet, tam da b├Âyle denilecek bir durumdayd─▒. Bir g├╝n de─čil, bir ay de─čil, bir y─▒l de─čil, 13 y─▒l s├╝rd├╝ ├╝stelik.

Hazret-i Peygamber ise, sadece a┼čk ile sabretti ve ┼čevk ile de ┼č├╝kretti.

T├óifÔÇÖte ta┼član─▒rken bile dedi ki:

┬źHor hakir g├Âr├╝lmemi, ┼ču ├ž├óresizli─čimi,

Ancak Sana arz eder ├émineÔÇÖnin yet├«mi!

Ey merhametlilerin en merhametlisi Sen,

E─čer ki bana kar┼č─▒ gazap etmi┼č de─čilsen;

┼×u ├žekti─čim mihnete, ald─▒rmam ┼ču bel├óya,

Kerem kıl, hidâyet ver, Tâifli cühelâya!

Azâb etme İlâhî, rahmetindir huzûrum,

Râzı oluncaya dek, affını diliyorum!»

─░┼čte h├óli Neb├«ÔÇÖnin yedi g├Âkten y├╝cedir,

Seyr├«, OÔÇÖna k─▒yasla ahv├ólimiz nicedir?

─░┼čte yapmam─▒z gereken en do─čru k─▒yas!

Bir k─▒yas ki, kulu hikmete ve hakikate ula┼čt─▒rd─▒─č─▒ nisbette makbul.

Lâkin;

HakÔÇÖtan kopard─▒─č─▒ an ne kadar mant─▒kl─▒ da olsa her k─▒yas, en ├Âl├╝mc├╝l zehirden farks─▒z.

R├╗hu da ve ilmi de katleden en ├Âl├╝mc├╝l zehir.

Buna ra─čmen nefsin ├žok sevdi─či ve en lezzet ald─▒─č─▒ ├žok ├ólim├óne bir ceh├ólet lokmas─▒. R├╗h├óniyet dokusunu kullanan bir nefs├óniyet hamlesi.

Âh nefs!

Herkeste ayn─▒ icraati yap─▒yor. ─░nsan, dev bir ├ólim bile olsa, her nefse uydu─čunda, sonunda en kara cahildekinden daha beter oluyor. Bir de s├╗ret-i haktan ahk├óm kesiyor:

┬źÔÇôBen ferman okumayaca─č─▒m da kim okuyacak?┬╗

┬źÔÇôBen konu┼čmayaca─č─▒m da kim konu┼čacak?┬╗

Hele;

Okudu─ču ve konu┼čtu─ču hususlar, tamamen do─čruluk k─▒l─▒flar─▒na sar─▒lm─▒┼č ise, kendisinde o nefsi frenleyecek bir idrak ve ┼čuur da yok h├╝km├╝nde kal─▒yor.

Bu y├╝zden;

B├Âylelerinin dedikleri tamamen do─čru g├Âr├╝nse bile, yine de zehirli k─▒yas hakk─▒ do─čmaz!

Zira oras─▒, imtihan noktas─▒.

Hâsılı;

Kar┼č─▒ taraf de─čer bilmese de ona haddini bildirmek kab├«linden bile olsa zehirli bir k─▒yasa asla d├╝┼čmemek l├óz─▒m. ├ç├╝nk├╝ ├ók─▒beti, berbat bir al─▒nganl─▒k.

O da;

Beynin ve aklın, kalbin ve basîretin iptali demek.

Alâmetleri hep aynı:

├ľnce zehirli k─▒yas ve pozisyon okumas─▒.

Sonra kibir.

Sonra istedi─či yans─▒may─▒ bulamay─▒┼č─▒n al─▒nganl─▒─č─▒.

Sonra itiraz.

Sonra ├Âfke.

Sonra isyan.

Sonra k├╝f├╝rden beter bir rest ve h├╝srana yuvarlan─▒┼č!

Ne acı bir felâket!

Ey insano─člu!

Her felâketten kendini koru, fakat asıl bu felâketten sakın!

Kendini hakk─▒yla e─čit ve bilhassa al─▒nganl─▒klara kar┼č─▒ tedbirini l├óy─▒k─▒yla almaya bak!

Unutma ki;

En zay─▒f bir al─▒nganl─▒k bile, en kuvvetli dostluklar─▒ bitiren ve deviren bir tuzakt─▒r. Allah ile dostlu─ču dah├« bozan bir mikroptur. ├çok kolay a┼č─▒ tutan bir ifsatt─▒r. ┼×eytan─▒n en rahat i├žirdi─či bir gaflet zehridir.

Sak─▒n bu zehri i├žme!

Bu zehir, en m├╝kemmel kulluklara da ├ór─▒za yapt─▒r─▒r. Olmayacak bir du├ón─▒n ├žok makul reddi kar┼č─▒s─▒nda da; ┬źNiye duam kabul edilmedi?┬╗ diye s├Âyletir de s├Âyletir. K├╝st├╝r├╝r, kopart─▒r.

Al─▒nganl─▒k zehri bu!

K─▒yastan da, hasetten de b├╝t├╝n k├Ât├╝ s─▒fatlardan da daha k├Ât├╝d├╝r.

─░nsanlar─▒n r├╗h├«, m├ónev├« ve akl├« ger├žek tomografileri, ultrasonlar─▒ ve emarlar─▒ ├žekilse g├Âr├╝lecektir ki:

Huzuru peri┼čan eden en g├╝├žl├╝ mikrop, al─▒nganl─▒kt─▒r.

Toplumlar─▒ da─č─▒tan en bel├ól─▒ vir├╝s, al─▒nganl─▒kt─▒r.

Aileleri ta k├Âkten deviren en ├Âld├╝r├╝c├╝ zehir, al─▒nganl─▒klard─▒r.

Sad├ókatleri ├ž├Âkerten en gaddar tehlike, al─▒nganl─▒kt─▒r.

G├╝venleri harap eden en ac─▒mas─▒z ┼čike, al─▒nganl─▒kt─▒r.

Ba─čl─▒l─▒k ve tesl├«miyetleri bozan en di┼čli g├╝ve, al─▒nganl─▒kt─▒r.

Sevda ve dâvâları kemiren en sinsi fare, alınganlıktır.

Ona yakalanan kimse, art─▒k muhatab─▒n─▒n kim ve ne makamda oldu─čuna zerre kadar ald─▒rm─▒yor. Kar┼č─▒s─▒ndaki kim olsa surat as─▒yor; ├óciz bebeklere de, b├«haber ├žocuklara da, tecr├╝besiz gen├žlere de, zavall─▒ ya┼čl─▒lara da, h├ós─▒l─▒ k├╝├ž├╝k ve b├╝y├╝k adamlara da. Ne olursa olsun n├óhak yere sadece kar┼č─▒s─▒ndakini su├žlay─▒p y├╝z ├ževiriyor g├╝zel g├Ân├╝llere de, k─▒ymetli ruhlara da, m├╝b├órek s├«m├ólara da, hatt├ó peygamberlere de, hatt├ó Hazret-i All├óhÔÇÖa bile. Fakat kendisine ise toz dah├« kondurmuyor!

Ey insano─člu!

G├╝ne┼či dondurabilecek tek so─čuk, al─▒nganl─▒kt─▒r.

Dolunay─▒ karartabilecek tek siyahl─▒k, al─▒nganl─▒kt─▒r.

S─▒radan bir al─▒nganl─▒k deyip ge├žme!

O;

Dev├ós├ó organizeleri ├ž├Âkertiyor.

Devletleri par├žal─▒yor.

Milletleri târumâr ediyor.

Hazindir;

Dostlar birbirlerine al─▒nganl─▒k y├╝z├╝nden ayak ba─člar─▒ haz─▒rlarken, d├╝┼čmanlar onlara es├óret tasmalar─▒n─▒ tak─▒yorlar. ├ťstelik alt─▒n l├óle takdim etmi┼č gibi, ├Âzel p├╝sk├╝llerle donatarak bunu ger├žekle┼čtiriyorlar. ├ľyle ki kendilerine bundan ├Ât├╝r├╝ bir de te┼čekk├╝r ettiriyorlar.

Uyan ey insano─člu!

Al─▒nganl─▒k ba┼člad─▒─č─▒nda sende ne fikir kal─▒r, ne zikir, ne de ┼č├╝k├╝r!

Hedefler, devre d─▒┼č─▒ olur.

Gayeler, bir ┬źfakat┬╗a mandal edilir. S├Âzler, s─▒radan bir ┬źama┬╗ ile iptal edilir.

En g├╝zel a┼čklar─▒ ├žirkinle┼čtiren bir i─čren├žliktir o.

En g├╝├žl├╝ ├žal─▒┼čmalar─▒ ├Âld├╝ren bir cinayettir o.

Dikkat et!

H├ódiseler, al─▒nganl─▒─č─▒n ├╝zerini en kal─▒n ├Ârt├╝lerle kapat─▒r. ─░nsanlar da onu g├Ârmez. G├╝ya h├ódiseleri okur. ─░stedi─či kuma┼č─▒ dokur.

Bu itibarla;

D├╝nyay─▒ ve ├óhireti yazaca─č─▒m─▒z kalem ve defteri ┼čeytan─▒n eline asla verme! Verdiysen, hemen geri al!

Çünkü;

┼×eytan, insan─▒n kalem ve defterini al─▒p da ona k├ótiplik yapt─▒─č─▒ s├╝rece be┼čeriyetin okuyaca─č─▒ hi├žbir hay─▒rl─▒ yaz─▒ ve h├╝k├╝m yoktur.

Çünkü;

Nefs├ón├« kalem ve defterde, ┼ču al─▒nganl─▒k zehri, insanl─▒─č─▒n d├╝nya ve ├óhirette yeg├óne ┼čif├ós─▒d─▒r diye yaz─▒l─▒!

Sak─▒n bu zehri i├žme!

En haram zehir, bil ki bu!

Her t├╝rl├╝ k├Ât├╝l├╝─č├╝ tetikleyen en berbat zehir, elbette bu.

Sen gel;

Allah kaleminin yazd─▒─č─▒ ┼čif├óy─▒ oku ve onu yudumla!

Sen gel;

Rahmeten liÔÇÖl-├ólem├«nÔÇÖin sundu─ču derman─▒ yudumla!

Sen gel;

Can pahas─▒na bile vazge├žilmeyen o hid├óyet k├ósesinden kana kana i├žilen ├«m├ón─▒ yudumla!ÔÇŁ

Yâ Rab!

Nasîb et!

Âmîn!..